〔古代文献知识〕

三、校勘的原则

　　校勘古书作为一门学问，随著历史的进步，也在不断发展，尤其是近半个世纪来，由于较好地继承发扬了前人的校勘成果，并逐步总结了点校《资治通鉴》、“二十四史”和整理其他古籍的校勘经验和教训，已经形成了校勘者基本公认的比较系统具体的校勘原则。即：

　　1、底本文字没有谬误，他本文字有谬误；本书文字没有谬误，他书文字有谬误，均不必改动文字，也不必出校记。

　　2、底本文义可通，他本文义不见长者，或者文义没有特殊差异，只是个别虚字有异，不出校记；若他本文义见长，可出异文校记；底本与他本文义互异，可出异文校记。

　　3、本书节引他书，但不失原意，且文义可通者，应力求保持本书原貌，不必据他书改动本书。

　　4、底本文义不通，但有他本、他书等作为校勘根据，可以据证改之，并应出校记。底本文义疑误，但没有校改的根据，不能改动原文，可以出校记说明并存疑。

　　5、底本中的衍、脱、讹、倒，有确实的根据，应据证删、补、改、勾正，并出校记，必要时可以说明校改的理由。至于底本中有衍、脱、讹、倒等谬误，但无确证说明其谬，不能臆断改动，可以出校记说明并存疑。

　　6、底本中有作者避本朝名讳或家讳者，不作改动，缺笔字可以补足笔划。有影响理解文义的避讳字，出校说明。至于后人传刻古书为避当朝讳者或家讳者，可以凭可靠根据回改，并出校说明。

　　7、底本中的古今字、异体字、通假字、正俗字，一般不作校改。

　　8、校勘只限于底本文字的衍、脱、讹、倒等谬误，对作者见解上的错误，不在校勘范围内，不必出校纠驳。

　　校勘不仅要掌握科学的校勘方法，还应端正校勘的态度，严格遵循校勘的原则，即不臆改和妄改古籍。
　

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