中医学入门·读书札记

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第四章·营卫气血

　　一、营、卫、气、血的生成及其功能活动

　　（一）输送营养物质、周流全身循环的“营”

　　“营”是摄取饮食物当中的精华之气所化，所以又称做“营气”。它贯串在人体五脏六腑以及全身的血脉之内，担负着输送营养物质、周流循环的重要任务。因此这个“营气”，包含着“经营”和“营养”两种意义在内。

　　1、什么叫经营？古人有句话：“直行的叫经，周行（即圆行）的叫营”。“营气”在人体具有循环不已、周流不息的作用。

　　2、什么叫营养？把饮食物中摄取的养料，供给身体各部组织的需要，就是营养作用。

　　（二）调节体温均衡、发挥卫外功能的“卫”

　　“卫”也是饮食物中的精气所化，所以又称做“卫气”。“卫”有扞卫保护的意义和作用。

　　（1）温暖肌肉；
　　（2）充润皮肤；
　　（3）肥厚腠里；
　　（4）管理汗孔的启闭。这四个方面的功能归纳起来只有一个，那就是调节体温均衡，发挥卫外作用。

　　（三）推动人体生理活动的“气”

　　“气”是一种推动人体生理活动的动力，也是维持人体生命活动的泉源。

　　第一，“气”是按照它们所存在的部位不同，功能不同，以及性质不同等来分别定名的，所以有这许多名称。

　　例如胃气、肾气是气在胃和肾，营气在脉内，卫气在脉外，正气又是与邪气相对而言的等等。

　　第二，“气”虽然因为存在部位不同，功能不同，以及性质不同等有着很多的名称，而它们在人体的作用，却有一个共同的特点——维持和推动人体生命的活动。而且它们的来源也是一样的。

　　1、气是怎样生成的？真气[宗气（即真气）积于胸中，专司心肺的功能活动，使气血循行不息，周流全身，以供应各组织的需要]的来源，是外界空气与水谷精气合并而成，它充布全身，维持人体生命活动。

　　2、气的功能活动怎样？这也可以用内经的两段话来解答，灵枢决气篇说：“上焦胸中，有一种开放发动的力量，它能把五谷的精华，宣散灌输以为营养，充实全身活动，即是最外层的皮肤和毛发，也受到它的

　　熏蒸而等到温暖润泽，好象雾露的灌溉草木一样，这就叫做气。”灵枢营卫生会篇又说：“气的生成，有赖于食物的精微，食物的精微，被消化吸收以后，便传到肺里，经过肺与外界气体的交换之后，五脏六腑就皆受到气的灌溉；其中作用柔和的部分为营气，作用刚悍的部分，变为卫气；营气流行在脉中，卫气循行在血脉外。”

　　（四）维持人体生命主要物质之一的“血”

　　“血”就是人体的血液，它是维持人体生命的主要物质。中焦吸取饮食物中的精华部分，经过生理变化作用，使流汁变成红色，就叫做血。”


　　二、营、卫、气、血和津液的关系

　　“精、气、津、液、血、脉”，总称为“六气”。

　　《景景室医稿杂存》曰：“鼻受天之气，口受地之味。其气所化，宗气、营、卫，分而为三。由是化津、化液、化精、化血，精复化气，以奉养生身”。

　　气、血、津液、精等均是构成人体和维持人体生命活动的基本物质，均赖脾胃化生的水谷精微不断地补充，在脏腑组织的功能活动和神的主宰下，它们之间又相互渗透、相互促进、相互转化。在生理功能上，又存在着相互依存、相互制约和相互为用的密切关系。

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