〔共122頁〕上一頁 下一頁

 
◎ 卷七十七·盖诸葛刘郑孙毋将何传第四十七

　　盖宽饶字次公，〔师古曰：“盖，音公盍反。”〕魏郡人也。明经为郡文学，以孝廉为郎。举方正，对策高弟，迁谏大夫，行郎中户将事。〔师古曰：“百官公卿表郎中令属官有郎中车、户、骑三将，盖各以所主为名也。户将者，主户卫也。”〕劾奏卫将军张安世子侍中阳都侯彭祖不下殿门，〔师古曰：“过殿门不下车也。”〕并连及安世居位无补。彭祖时实下门，宽饶坐举奏大臣非是，〔师古曰：“不以实也。”〕左迁为卫司马。〔苏林曰：“如今卫士令也。”臣瓒曰：“汉注有卫屯司马。”〕

　　先是时，卫司马在部，见卫尉拜谒，常为卫官繇使巿买。〔师古曰：“繇，读与傜同。”〕宽饶视事，案旧令，遂揖官属以下行卫者。〔苏林曰：“卫尉官属也。或曰诏遣使行卫者也。”师古曰：“或说非也。行，音下更反。”〕卫尉私使宽饶出，宽饶以令诣官府门上谒辞。〔文颖曰：“私见使而公辞尚书也。”苏林曰：“以法诣卫尉府门上谒也。”师古曰：“文说是也。”〕尚书责问卫尉，〔文颖曰：“由宽饶以法令不给使，尚书责卫尉，不复使司马。”〕由是卫官不复私使候、司马。候、司马不拜，出先置卫，辄上奏辞，〔如淳曰：“天子出，为天子先导。先天子发，故上奏辞。”〕自此正焉。

　　宽饶初拜为司马，未出殿门，断其襌衣，〔师古曰：“襌，音单，其字从衣。”〕令短离地，冠大冠，带长剑，躬案行士卒庐室，视其饮食居处，有疾病者身自抚循临问，加致医药，遇之甚有恩。及岁尽交代，上临飨罢卫卒，〔师古曰：“得代当归者也。”〕卫卒数千人皆叩头自请，愿复留共更一年，〔师古曰：“更犹今言上番也，音工衡反。”〕以报宽饶厚德。宣帝嘉之，以宽饶为太中大夫，使行风俗，〔师古曰：“行，音下更反。”〕多所称举贬黜，奉使称意。擢为司隷校尉，刺举无所回避，小大辄举，所劾奏众多，廷尉处其法，半用半不用，〔师古曰：“以其峻刻，故有不用者。”〕公卿贵戚及郡国吏繇使至长安，〔师古曰：“繇，读与傜同，供傜役及为使而来者。”〕皆恐惧莫敢犯禁，京师为清。

　　平恩侯许伯入第，〔师古曰：“许伯，皇太子外祖也。入第者，治第新成，始入居之。”〕丞相、御史、将军、中二千石皆贺，宽饶不行。许伯请之，乃往，从西阶上，东向特坐。〔师古曰：“言自尊抗，无所诎也。”〕许伯自酌曰：“盖君后至。”宽饶曰：“无多酌我，我乃酒狂。”丞相魏侯笑曰：“次公醒而狂，何必酒也？”坐者皆属目卑下之。〔师古曰：“属犹注也，音之欲反。下，音胡稼反。”〕酒酣乐作，长信少府檀长以起舞，为沐猴与狗斗，〔师古曰：“沐猴，獼猴。”〕坐皆大笑。宽饶不说，卬视屋而叹曰：〔师古曰：“说，读曰悦。卬，读曰仰。”〕“美哉！然富贵无常，忽则易人，此如传舍，所阅多矣。〔师古曰：“言如客舍行客，辄过之，故多所经历也。”〕唯谨慎为得久，君侯可不戒哉！”因起趋出，劾奏长信少府以列卿而沐猴舞，失礼不敬。上欲罪少府，许伯为谢，良久，上乃解。

　　宽饶为人刚直高节，志在奉公。家贫，奉钱月数千，〔师古曰：“奉，音扶用反。”〕半以给吏民为耳目言事者。身为司隷，子常步行自戍北边，〔苏林曰：“子自行戍，不取代。”〕公廉如此。然深刻喜陷害人，〔师古曰：“喜，音许吏反。”〕在位及贵戚人与为怨，〔师古曰：“人人皆怨之。”〕又好言事刺讥，奸犯上意。〔师古曰：“奸，音干。”〕上以其儒者，优容之，然亦不得迁。同列后进或至九卿，宽饶自以行清能高，有益于国，而为凡庸所越，愈失意不快，数上疏谏争。太子庶子王生高宽饶节，而非其如此，予书曰：“明主知君絜白公正，不畏彊御，〔师古曰：“彊御，彊梁而御善者也。”〕故命君以司察之位，擅君以奉使之权，尊官厚禄已施于君矣。君宜夙夜惟思当世之务，奉法宣化，忧劳天下，虽日有益，月有功，犹未足以称职而报恩也。自古之治，三王之术各有制度。〔师古曰：“三王谓夏、殷、周，文质不同也。”〕今君不务循职而已，乃欲以太古久远之事匡拂天子，〔师古曰：“匡，正也。拂，读曰弼。”〕数进不用难听之语以摩切左右，非所以扬令名全寿命者也。方今用事之人皆明习法令，言足以饰君之辞，文足以成君之过，君不惟蘧氏之高踪，〔师古曰：“蘧伯玉，邦无道，则可卷而怀之。”〕而慕子胥之末行，〔师古曰：“伍子胥知吴王不可谏，而不能止，自取诛灭也。”〕用不訾之躯，临不测之险，〔师古曰：“訾与赀同。不赀者，言无赀量可以比之，贵重之极也。不测谓深也。”〕窃为君痛之。夫君子直而不挺，曲而不诎。〔师古曰：“挺然，直貌。言虽执直道，而遭遇时变，与时纡曲，然其本志不屈桡也。挺，音吐鼎反。”〕《大雅》云：‘既明且哲，以保其身。’〔师古曰：“烝民之诗也。言明智者可以自全，不至亡身。”〕狂夫之言，圣人择焉。唯裁省览。”宽饶不纳其言。

　　是时上方用刑法，信任中尚书宦官，宽饶奏封事曰：“方今圣道寖废，〔师古曰：“寖，渐也。”〕儒术不行，以刑余为周召，〔师古曰：“言使奄人当权轴也。周谓周公旦也，召谓召公奭也。召，读曰邵。”〕以法律为诗书。”〔师古曰：“言以刑法成敎化也。”〕又引韩氏易传言：“五帝官天下，三王家天下，家以传子，官以传贤，若四时之运，功成者去，不得其人则不居其位。”书奏，上以宽饶怨谤终不改，下其书中二千石。时执金吾议，以为宽饶指意欲求，〔师古曰：“，古禅字。言欲使天子传位于己。”〕大逆不道。谏大夫郑昌愍伤宽饶忠直忧国，以言事不当意而为文吏所诋挫，〔师古曰：“诋，毁也。挫，折也。”〕上书颂宽饶曰：〔师古曰：“颂谓称其美。”〕“臣闻山有猛兽，藜藿为之不采；国有忠臣，奸邪为之不起。司隷校尉宽饶居不求安，食不求饱，〔师古曰：“《论语》称孔子曰‘君子食无求饱，居无求安’，故引之。”〕进有忧国之心，退有死节之义，上无许、史之属，下无金、张之讬，〔应劭曰：“许伯，宣帝皇后父。史高，宣帝外家也。金，金日磾也。张，张安世也。此四家属无不听。”师古曰：“此说非也。许氏、史氏有外属之恩，金氏、张氏自讬在于近狎也。属，读如本字也。”〕职在司察，直道而行，多仇少与，〔师古曰：“仇，怨雠也。与，党与也。”〕上书陈国事，有司劾以大辟，臣幸得从大夫之后，官以谏为名，不敢不言。”上不听，遂下宽饶吏。宽饶引佩刀自刭北阙下，众莫不怜之。

　　诸葛丰字少季，琅邪人也。以明经为郡文学，名特立刚直。贡禹为御史大夫，除丰为属，举侍御史。元帝擢为司隷校尉，刺举无所避，京师为之语曰：“闲何阔，逢诸葛。”〔师古曰：“言间者何久阔不相见，以逢诸葛故也。”〕上嘉其节，加丰秩光禄大夫。

　　时侍中许章以外属贵幸，奢淫不奉法度，宾客犯事，与章相连。丰案劾章，欲奏其事，适逢许侍中私出，丰驻车举节诏章曰：“下！”欲收之。章迫窘，驰车去，丰追之。许侍中因得入宫门，自归上。〔师古曰：“归诚乞哀于天子也。”〕丰亦上奏，于是收丰节。司隷去节自丰始。

　　丰上书谢曰：“臣丰驽怯，文不足以劝善，武不足以执邪。陛下不量臣能否，拜为司隷校尉，未有以自效，复秩臣为光禄大夫，官尊责重，非臣所当处也。又迫年岁衰暮，常恐卒填沟渠，〔师古曰：“卒，读曰猝。”〕无以报厚德，使论议士讥臣无补，长获素餐之名。〔师古曰：“素，空也。言不举职务，空食禄奉而已。”〕故常愿捐一旦之命，不待时而断奸臣之首，县于都市，编书其罪，〔师古曰：“编谓联次简牍也。”〕使四方明知为恶之罚，然后却就斧钺之诛，〔师古曰：“却，退也。”〕诚臣所甘心也。夫以布衣之士，尚犹有刎颈之交，〔师古曰：“刎，断也，音吻。”〕今以四海之大，曾无伏节死谊之臣，率尽苟合取容，阿党相为，念私门之利，忘国家之政。邪秽浊溷之气上感于天，〔师古曰：“溷亦浊也，音下顿反。”〕是以灾变数见，百姓困乏。此臣下不忠之效也，臣诚耻之亡已。凡人情莫不欲安存而恶危亡，然忠臣直士不避患害者，诚为君也。今陛下天覆地载，〔师古曰：“如天之覆，如地之载也。”〕物无不容，使尚书令尧赐臣丰书曰：‘夫司隷者刺举不法，善善恶恶，非得顓之也。〔师古曰：“善善，襃赏善人也。恶恶，诛罚恶人也。顓与专同。”〕勉处中和，顺经术意。’恩深德厚，臣丰顿首幸甚。臣窃不胜愤懣，〔师古曰：“懣，音满。”〕愿赐清宴，唯陛下裁幸。”上不许。

　　是后所言益不用，丰复上书言：“臣闻伯奇孝而弃于亲，子胥忠而诛于君，〔师古曰：“并解于上也。”〕隐公慈而杀于弟，〔师古曰：“鲁隐公欲立弟桓公，为其尚少，己且摄位，而卒为桓公所杀。”〕叔武弟而杀于兄。〔师古曰：“叔武，卫成公之弟夷叔也。成公避晋之难，出奔陈，使大夫元咺奉叔武以居守。其后晋人纳成公，成公疑叔武而先期入，叔武将沐，闻君至喜，捉发走出，前驱射而杀之。事在《左传》僖二十八年。叔武弟音大计反。”〕夫以四子之行，屈平之材，〔师古曰：“屈平即是屈原也。”〕然犹不能自显而被刑戮，岂不足以观哉！使臣杀身以安国，蒙诛以显君，〔师古曰：“蒙，被也。”〕臣诚愿之。独恐未有云补，而为众邪所排，令谗夫得遂，正直之路雍塞，〔师古曰：“雍，读曰壅。”〕忠臣沮心，智士杜口，〔师古曰：“沮，坏；杜，塞也。沮，音才汝反。”〕此愚臣之所惧也。”

　　丰以春夏系治人，在位多言其短。上徙丰为城门校尉，丰上书告光禄勋周堪、光禄大夫张猛。上不直丰，乃制诏御史：“城门校尉丰，前与光禄勋堪、光禄大夫猛在朝之时，数称言堪、猛之美。丰前为司隷校尉，不顺四时，修法度，专作苛暴，以获虚威，朕不忍下吏，以为城门校尉。不内省诸己，〔师古曰：“省，察也。”〕而反怨堪、猛，以求报举，〔师古曰：“举言其事以报怨。”〕告案无证之辞，暴扬难验之罪，毁誉恣意，不顾前言，〔帅古曰：“前言谓誉堪、猛之美。今乃更言其短，是不顾也。”〕不信之大者也。朕怜丰之耆老，不忍加刑，其免为庶人。”终于家。

　　刘辅，河闲宗室人也。举孝廉，为襄贲令。〔苏林曰：“贲，音肥，东海县也。”〕上书言得失，召见，上美其材，擢为谏大夫。会成帝欲立赵倢伃为皇后，先下诏封倢伃父临为列侯。辅上书言：“臣闻天之所与必先赐以符瑞，天之所违必先降以灾变，此神明之征应，自然之占验也。昔武王、周公承顺天地，以飨鱼乌之瑞，〔师古曰：“谓伐纣时有白鱼、赤乌之瑞也。事见今文尚书。”〕然犹君臣祗惧，动色相戒，况于季世，不蒙继嗣之福，屡受威怒之异者虖！虽夙夜自责，改过易行，畏天命，念祖业，妙选有德之世，考卜窈窕之女，〔师古曰：“窈窕，幽闲也。”〕以承宗庙，顺神只心，塞天下望，〔师古曰：“塞，满也。”〕子孙之祥犹恐晚暮，今乃触情纵欲，倾于卑贱之女，欲以母天下，不畏于天，不愧于人，惑莫大焉。里语曰：‘腐木不可以为柱，卑人不可以为主。’天人之所不予，必有祸而无福，市道皆共知之，〔师古曰：“市道，市中之道也。一曰市人及行于道路者也。”〕朝廷莫肯壹言，臣窃伤心。自念得以同姓拔擢，尸禄不忠，污辱谏争之官，不敢不尽死，唯陛下深察。”书奏，上使侍御史收缚辅，系掖庭祕狱，〔师古曰：“汉书旧仪掖庭诏狱令丞宦者为之，主理妇人女官也。”〕群臣莫知其故。

　　于是中朝左将军辛庆忌、右将军廉襃、光禄勋师丹、太中大夫谷永俱上书曰：〔孟康曰：“中朝，内朝也。大司马左右前后将军、侍中、常侍、散骑、诸吏为中朝。丞相以下至六百石为外朝也。”〕“臣闻明王垂宽容之听，崇谏争之官，广开忠直之路，不罪狂狷之言，〔师古曰：“狷，急也，音绢。”〕然后百僚在位，竭忠尽谋，不惧后患，朝廷无讇谀之士，元首无失道之諐。〔师古曰：“元首谓天子也。讇，古谄字也。”〕窃见谏大夫刘辅，前以县令求见，擢为谏大夫，此其言必有卓诡切至，〔师古曰：“卓，高远也。诡，异于众也。”〕当圣心者，故得拔至于此。旬日之闲，收下祕狱，臣等愚，以为辅幸得讬公族之亲，在谏臣之列，新从下土来，未知朝廷体，独触忌讳，不足深过。小罪宜隐忍而已，如有大恶，宜暴治理官，与众共之。〔师古曰：“令众人知其罪状而罚之。”〕昔赵简子杀其大夫鸣犊，孔子临河而还。〔张晏曰：“赵简子欲分晋国，故先杀鸣犊，又聘孔子。孔子闻其死，至河而还也。”师古曰：“战国策说二人姓名云‘鸣犊、铎犨，’，而《史记》及古今人表并以为鸣犊、窦犨，盖铎、犊及窦，其声相近，故有不同耳。今永等指举杀鸣犊一人，不论窦犨也。”〕今天心未豫，〔张晏曰：“豫，悦豫也。”〕灾异屡降，水旱迭臻，〔师古曰：“迭，互也。音徒结反。”〕方当隆宽广问，襃直尽下之时也。而行惨急之诛于谏争之臣，震惊群下，失忠直心。假令辅不坐直言，所坐不著，〔师古曰：“著，明也。”〕天下不可户晓。〔师古曰：“言不可家家晓喻之也。”〕同姓近臣本以言显，其于治亲养忠之义诚不宜幽囚于掖庭狱。公卿以下见陛下进用辅亟，〔师古曰：“亟，急也。”〕而折伤之暴，人有惧心，〔师古曰：“人人皆惧也。”〕精锐销耎，〔苏林曰：“耎，弱也。”师古曰：“音乃唤反。”〕莫敢尽节正言，非所以昭有虞之听，〔师古曰：“舜有敢谏之鼓，故言有虞之听也。一曰谓达四聪也。”〕广德美之风也。臣等窃深伤之，唯陛下留神省察。”

　　上乃徙系辅共工狱，〔苏林曰：“考工也。”师古曰：“少府之属官也，亦有诏狱。共，读与龚同。”〕减死罪一等，论为鬼薪。终于家。

　　郑崇字子游，本高密大族，世与王家相嫁娶。〔师古曰：“女嫁王家，男又娶也。”〕祖父以訾徙平陵。父宾明法律，为御史，事贡公，〔师古曰：“贡禹也。”〕名公直。崇少为郡文学史，至丞相大车属。〔如淳曰：“丞相大车属如今公府御属。”〕弟立与高武侯傅喜同门学，〔师古曰：“同门谓同师也。”〕相友善。喜为大司马，荐崇，哀帝擢为尚书仆射。数求见谏争，上初纳用之。每见曳革履，〔师古曰：“孰曰韦，生曰革。”〕上笑曰：“我识郑尚书履声。”

　　久之，上欲封祖母傅太后从弟商，崇谏曰：“孝成皇帝封亲舅五侯，天为赤黄昼昏，日中有黑气。今祖母从昆弟二人已侯。孔乡侯，皇后父；高武侯以三公封，〔师古曰：“孔乡侯，傅晏也。高武侯，傅喜也。”〕尚有因缘。今无故欲复封商，坏乱制度，逆天人之心，非傅氏之福也。臣闻师曰：‘逆阳者厥极弱，逆阴者厥极凶短折，犯人者有乱亡之患，犯神者有疾夭之祸。’故周公著戒曰：‘惟王不知艰难，唯耽乐是从，时亦罔有克寿。’〔师古曰：“周书亡逸之篇也。言王者不知稼穑之艰难，唯从耽乐，则致夭丧，无能寿考也。”〕故衰世之君夭折蚤没，〔师古曰：“蚤，古早字也。”〕此皆犯阴之害也。臣愿以身命当国咎。”崇因持诏书案起。〔李奇曰：“持当受诏书案起也。”师古曰：“李说非也。案者，即写诏之文。”〕傅太后大怒曰：“何有为天子乃反为一臣所顓制邪！”〔师古曰：“顓与专同也。”〕上遂下诏曰：“朕幼而孤，皇太太后躬自养育，免于襁褓，敎道以礼，〔师古曰：“道，读曰导。”按：道，導之简略，今简化作导。〕至于成人，惠泽茂焉。〔师古曰：“茂，美也。”〕‘欲报之德，皡天罔极。’〔师古曰：“诗小雅蓼莪之篇曰：‘父兮生我，母兮鞠我，欲报之德，昊天罔极。’言欲报父母之恩德，心无已也。呼昊天者，陈己至诚也。皞字与昊同。”〕前追号皇太太后父为崇祖侯，惟念德报未殊，朕甚恧焉。〔师古曰：“殊，异也。恧，愧也，音女六反。”〕侍中光禄大夫商，皇太太后父同产子，小自保大，〔如淳曰：“太后从小养之，使至大也。”〕恩义最亲。其封商为汝昌侯，为崇祖侯后，更号崇祖侯为汝昌哀侯。”

　　崇又以董贤贵宠过度谏，由是重得罪。〔师古曰：“重，音直用反。”〕数以职事见责，发疾颈癕，欲乞骸骨，不敢。尚书令赵昌佞讇，素害崇，知其见疏，因奏崇与宗族通，疑有奸，请治。上责崇曰：“君门如巿人，何以欲禁切主上？”〔师古曰：“言请求者多，交通宾客。”〕崇对曰：“臣门如巿，臣心如水。〔师古曰：“言至清也。”〕愿得考覆。”上怒，下崇狱，穷治，死狱中。

　　孙宝字子严，颍川鄢陵人也。〔师古曰：“鄢，音偃。”〕以明经为郡吏。御史大夫张忠辟宝为属，欲令授子经，更为除舍，〔师古曰：“除谓修饰扫除也。”〕设储偫。〔师古曰：“谓豫备器物也。偫，音丈纪反。”〕宝自劾去，忠固还之，〔师古曰：“固者，谓再三留之。”〕心内不平。〔师古曰：“恨其去也。”〕后署宝主簿，宝徙入舍，祭灶请比邻。忠阴察，怪之，使所亲问宝：“前大夫为君设除大舍，子自劾去者，欲为高节也。今两府高士俗不为主簿，子既为之，徙舍甚说，〔师古曰：“说，读曰悦。”〕何前后不相副也？”宝曰：“高士不为主簿，而大夫君以宝为可，一府莫言非，〔师古曰：“言大夫以为宝适可为主簿耳，府中之人又不以为不当也。”〕士安得独自高？前日君男欲学文，〔师古曰：“文谓书也。”〕而移宝自近。礼有来学，义无往敎；道不可诎，身诎何伤？且不遭者可无不为，况主簿乎！”〔师古曰：“言士不遭遇知己，则当屈辱，无所不为也。”〕忠闻之，甚惭，上书荐宝经明质直，宜备近臣。为议郎，迁谏大夫。

　　鸿嘉中，广汉群盗起，选为益州刺史。广汉太守扈商者，大司马车骑将军王音姉子，软弱不任职。宝到部，亲入山谷，谕告群盗，非本造意。渠率皆得悔过自出，〔师古曰：“渠，大也。”〕遣归田里。自劾矫制，奏商为乱首，〔师古曰：“擅放群盗归，故云矫制。由商不任职，致有贼盗，故云为乱首也。”〕春秋之义，诛首恶而已。商亦奏宝所纵或有渠率当坐者。〔师古曰：“纵，放也。”〕商征下狱，宝坐失死罪免。益州吏民多陈宝功効，言为车骑将军所排。上复拜宝为兾州刺史，迁丞相司直。

　　时帝舅红阳侯立使客因南郡太守李尚占垦草田数百顷，〔师古曰：“隐度而取之也。草田，荒田也。占，音之赡反。”〕颇有民所假少府陂泽略皆开发，〔师古曰：“旧为陂泽，本属少府，其后以假百姓，百姓皆已田之，而立总谓为草田，占云新自垦。”〕上书愿以入县官。〔师古曰：“立上书云新垦得此田，请以入官也。”〕有诏郡平田予直，〔师古曰：“受其田而准偿价直也。”〕钱有贵一万万以上。〔师古曰：“增于时价。”〕宝闻之，遣丞相史桉验，发其奸，劾奏立、尚怀奸罔上，狡猾不道。尚下狱死。立虽不坐，后兄大司马卫将军商薨，次当代商，上度立而用其弟曲阳侯根为大司马票骑将军。〔如淳曰：“度，过也。过立而用根。”〕

　　会益州蛮夷犯法，巴蜀颇不安，上以宝著名西州，拜为广汉太守，秩中二千石，赐黄金三十斤。蛮夷安辑，〔师古曰：“辑与集同。”〕吏民称之。

　　征为京兆尹。故吏侯文以刚直不苟合常称疾不肯仕，宝以恩礼请文，欲为布衣友，日设酒食，妻子相对。文求受署为掾，进见如宾礼。数月，以立秋日署文东部督邮。入见，敕曰：“今日鹰隼始击，当顺天气取奸恶，以成严霜之诛，掾部渠有其人乎？”〔师古曰：“渠，读曰讵。讵，岂也。言掾所部内，岂有其人乎？”〕文卬曰：〔师古曰：“卬，读曰仰。谓仰头而对也。”〕“无其人不敢空受职。”宝曰：“谁也？”文曰：“霸陵杜穉季。”宝曰：“其次。”〔师古曰：“除穉季之外更有谁也。”〕文曰：“豺狼横道，不宜复问狐狸。”〔师古曰：“言不当释大而取小也。”〕宝默然。穉季者大侠，与卫尉淳于长、大鸿胪萧育等皆厚善。宝前失车骑将军，与红阳侯有郤，〔师古曰：“失车骑将军，谓失王音意，奏扈商事也。郤与隙同。”〕自恐见危，时淳于长方贵幸，友宝，宝亦欲附之，始视事而长以穉季讬宝，故宝穷，无以复应文。文怪宝气索，〔师古曰：“索，尽也，音先各反。”〕知其有故，因曰：“明府素著威名，今不敢取穉季，当且阖閤，〔师古曰：“阖，闭也。”〕勿有所问。如此竟岁，吏民未敢诬明府也。〔师古曰：“诬，谤也。”〕即度穉季而谴它事，〔李奇曰：“过度不治罪。”〕众口讙哗，终身自堕。”〔师古曰：“堕，毁也，音火规反。”〕宝曰：“受敎。”穉季耳目长，闻知之，杜门不通水火，〔师古曰：“杜，塞也。不通水火，谓虽邻伍亦不往来也。”〕穿舍后墙为小户，但持锄自治园，因文所厚自陈如此。〔师古曰：“具言恐惧改节之状也。”〕文曰：“我与穉季幸同土壤，素无睚眦，〔师古曰：“睚，音涯。眦，音才赐反。睚，又音五懈反。眦，又音仕懈反。已解于前也。”〕顾受将命，分当相直。〔师古曰：“言自顾念受郡将之命，分当相值遇也。分，音胡问反。直，读曰值也。”〕诚能自改，严将不治前事，即不更心，但更门户，适趣祸耳。”〔师古曰：“更，改也。趣，读曰促。”〕穉季遂不敢犯法，宝亦竟岁无所谴。明年，穉季病死。宝为京兆尹三岁，京师称之。会淳于长败，宝与萧育等皆坐免官。文复去吏，死于家。穉季子杜苍，字君敖，名出穉季右，在游侠中。

　　哀帝即位，征宝为谏大夫，迁司隷。初，傅太后与中山孝王母冯太后俱事元帝，有郤，〔师古曰：“以当熊事，惭而嫉之。”〕傅太后使有司考冯太后，令自杀，众庶冤之。宝奏请覆治，傅太后大怒，曰：“帝置司隷，主使察我。冯氏反事明白，故欲擿觖以扬我恶。〔师古曰：“擿觖谓挑发之也。擿，音它历反。觖，音决。挑，音它聊反。”〕我当坐之。”上乃顺指下宝狱。尚书仆射唐林争之，上以林朋党比周，〔师古曰：“比，音频寐反。”〕左迁敦煌鱼泽障候。大司马傅喜、光禄大夫龚胜固争，上为言太后，出宝复官。

　　顷之，郑崇下狱，宝上书曰：“臣闻疏不图亲，外不虑内。〔师古曰：“图，谋也。虑，思也。”〕臣幸得衔命奉使，职在刺举，不敢避贵幸之埶，以塞视听之明。桉尚书令昌奏仆射崇，下狱覆治，榜掠将死，〔师古曰：“榜掠，谓笞击而考问之也。榜，音彭。”〕卒无一辞，道路称冤。疑昌与崇内有纤介，〔师古曰：“言有细故宿嫌也。”〕浸润相陷，自禁门内枢机近臣，蒙受冤谮，〔师古曰：“蒙，被也。”〕亏损国家，为谤不小。臣请治昌，以解众心。”书奏，天子不说，〔师古曰：“说，读曰悦。”〕以宝名臣不忍诛，乃制诏丞相大司空：“司隷宝奏故尚书仆射崇冤，请狱治尚书令昌。案崇近臣，罪恶暴著，而宝怀邪，附下罔上，以春月作诋欺，遂其奸心，盖国之贼也。传不云乎？‘恶利口之覆国家。’〔师古曰：“《论语》称孔子之言。”〕其免宝为庶人。”

　　哀帝崩，王莽白王太后征宝以为光禄大夫，与王舜等俱迎中山王。平帝立，宝为大司农。会越嶲郡上黄龙游江中，太师孔光、大司徒马宫等咸称莽功德比周公，宜告祠宗庙。宝曰：“周公上圣，召公大贤。尚犹有不相说，著于经典，两不相损。〔师古曰：“周书君奭之序曰‘召公为保，周公为师，相成王为左右，召公不说，周公作君奭’是也。两不相损者，言俱有令名也。召，读曰邵。说，读曰悦。”〕今风雨未时，百姓不足，每有一事，群臣同声，〔师古曰：“言雷同阿附，妄说福祥。”〕得无非其美者。”〔师古曰：“言此非朝廷美事也。”〕时大臣皆失色，侍中奉车都尉甄邯即时承制罢议者。会宝遣吏迎母，母道病，留弟家，独遣妻子。司直陈崇以奏宝，事下三公即讯。〔师古曰：“就问之也。”〕宝对曰：“年七十誖眊，恩衰共养，营妻子，如章。”〔师古曰：“誖，惑也。眊与耄同。自言老耄，心志乱惑，供养之恩衰，具如所奏之章也。誖，音布内反。共读曰供，音居用反。”〕宝坐免，终于家。建武中，录旧德臣，以宝孙伉为诸长。〔师古曰：“伉，音抗。诸，琅邪之县也。”〕

　　毌将隆字君房，东海兰陵人也。大司马车骑将军王音内领尚书，外典兵马，踵故选置从事中郎与参谋议，〔师古曰：“踵犹蹑也，言承蹑故事也。”〕奏请隆为从事中郎，迁谏大夫。成帝末，隆奏封事言：“古者选诸侯入为公卿，以襃功德，宜征定陶王使在国邸，以填万方。”〔师古曰：“填，音竹刃反。”〕其后上竟立定陶王为太子，隆迁兾州牧、颍川太守。哀帝即位，以高第入为京兆尹，迁执金吾。

　　时侍中董贤方贵，上使中黄门发武库兵，前后十辈，送董贤及上乳母王阿舍。隆奏言：“武库兵器，天下公用，国家武备，缮治造作，皆度大司农钱。〔苏林曰：“用度皆出大司农。”〕大司农钱自乘舆不以给共养，〔师古曰：“共，音居用反。养，音弋向反。”〕共养劳赐，壹出少府。盖不以本臧给末用，不以民力共浮费，〔师古曰：“共，读曰供。”〕别公私，示正路也。古者诸侯方伯得顓征伐，〔师古曰：“顓与专同也。”〕乃赐斧钺。汉家边吏，职在距寇，亦赐武库兵，皆任其事，然后蒙之。春秋之谊，家不臧甲，所以抑臣威，损私力也。今贤等便僻弄臣，私恩微妾，而以天下公用给其私门，契国威器共其家备。〔李奇曰：“契，缺也。”晋灼曰：“契，取也。”师古曰：“李说是也。共，读曰供。”〕民力分于弄臣，武兵设于微妾，建立非宜，以广骄僭，非所以示四方也。孔子曰：‘奚取于三家之堂！’〔师古曰：“三家，谓鲁大夫叔孙、仲孙、季孙也。《论语》云：‘三家者，以雍彻。孔子曰：“相维辟公，天子穆穆，奚取于三家之堂！”’言三家以雍彻食，此乃天子之礼耳，何为在三家之堂也！”〕臣请收还武库。”上不说。〔师古曰：“说，读曰悦。”〕

　　顷之，傅太后使谒者买诸官婢，贱取之，复取执金吾官婢八人。隆奏言贾贱，〔师古曰：“贾，读曰价。其下亦同。”〕请更平直。上于是制诏丞相、御史大夫：“交让之礼兴，则虞芮之讼息。〔师古曰：“虞、芮，二国名。文王为西伯，为断其讼，二国各惭而止也。”〕隆位九卿，既无以匡朝廷之不逮，而反奏请与永信宫争贵贱之贾，程奏显言，〔苏林曰：“露奏也。”〕众莫不闻。举错不由谊理，〔师古曰：“错，音千故反。”〕争求之名自此始，无以示百僚，伤化失俗。”以隆前有安国之言，〔如淳曰：“征定陶王使在国邸也。”〕左迁为沛郡都尉，迁南郡太守。

　　王莽少时，慕与隆交，隆不甚附。哀帝崩，莽秉政，使大司徒孔光奏隆前为兾州牧治中山冯太后狱冤陷无辜，不宜处位在中土。本中谒者令史立、侍御史丁玄自典考之，但与隆连名奏事。史立时为中太仆，丁玄泰山太守，及尚书令赵昌谮郑崇者为河内太守，皆免官，徙合浦。

　　何并字子廉，祖父以吏二千石自平舆徙平陵。〔师古曰：“平舆，汝南之县也。”〕并为郡吏，至大司空掾，事何武。武高其志节，举能治剧，为长陵令，道不拾遗。

　　初，邛成太后外家王氏贵，〔应劭曰：“宣帝王皇后父奉光封邛成侯，成帝母亦姓王，故以父爵别之也。”〕而侍中王林卿通轻侠，倾京师。后坐法免，宾客愈盛，归长陵上冢，因留饮连日。并恐其犯法，自造门上谒，〔师古曰：“造，至也，音千到反。”〕谓林卿曰：“冢间单外，〔师古曰：“单外，言在郊郭之外而单露。”〕君宜以时归。”林卿曰：“诺。”先是林卿杀婢壻埋冢舍，〔师古曰：“婢壻，外人与其婢奸者也。冢舍，守冢之舍也。”〕并具知之，以非己时，又见其新免，故不发举，欲无令留界中而已，即且遣吏奉谒侍送。林卿素骄，惭于宾客，并度其为变，〔师古曰：“储，豫备也。度，音徒各反。”〕储兵马以待之。林卿既去，北度泾桥，令骑奴还至寺门，拔刀剥其建鼓。〔师古曰：“诸官曹之所通呼为寺。建鼓一名植鼓。建，立也。谓植木而旁悬鼓焉。县有此鼓者，所以召集号令，为开闭之时。〕并自从吏兵追林卿。行数十里，林卿迫窘，乃令奴冠其冠被其襜褕自代，乘车从童骑，〔师古曰：“襜褕，曲裾襌衣也。童骑，童奴之骑也。”〕身变服从闲径驰去。会日暮追及，收缚冠奴，奴曰：“我非侍中，奴耳。”并心自知已失林卿，乃曰：“王君困，自称奴，得脱死邪？”叱吏断头持还，县所剥鼓置都亭下，署曰：〔师古曰：“署谓书表其事也。”〕“故侍中王林卿坐杀人埋冢舍，使奴剥寺门鼓。”吏民惊骇。林卿因亡命，众庶讙哗，〔师古曰：“讙哗，众议也。讙，音许元反。”〕以为实死。成帝太后以邛成太后爱林卿故，闻之涕泣，为言哀帝。哀帝问状而善之，迁并陇西太守。

　　徙颍川太守，代陵阳严诩。诩本以孝行为官，谓掾史为师友，有过辄闭閤自责，终不大言。郡中乱，王莽遣使征诩，官属数百人为设祖道，诩据地哭。掾史曰：“明府吉征，不宜若此。”诩曰：“吾哀颍川士，身岂有忧哉！我以柔弱征，必选刚猛代。代到，将有僵仆者，〔师古曰：“僵，偃也。仆，颠也。僵，音薑。仆，音赴。”〕故相吊耳。”诩至，拜为美俗使者。〔文颖曰：“宣美风化使者。”〕是时颍川钟元为尚书令，领廷尉，用事有权。弟威为郡掾，臧千金。〔师古曰：“臧谓致罪之臧也。”〕并为太守，过辞钟廷尉，廷尉免冠为弟请一等之罪，〔如淳曰：“减死罪一等。”〕愿蚤就髡钳。并曰：“罪在弟身与君律，不在于太守。”元惧，驰遣人呼弟。阳翟轻侠赵季、李款多畜宾客，以气力渔食闾里，〔师古曰：“渔者，谓侵夺取之，若渔猎之为也。”〕至奸人妇女，持吏长短，从横郡中，〔师古曰：“从，音子用反。横，音胡孟反。”〕闻并且至，皆亡去。并下车求勇猛晓文法吏且十人，使文吏治三人狱，武吏往捕之，各有所部。敕曰：“三人非负太守，乃负王法，不得不治。钟威所犯多在赦前，驱使入函谷关，勿令污民闲；不入关，乃收之。赵、李桀恶，虽远去，当得其头，以谢百姓。”钟威负其兄，〔师古曰：“负谓恃其权力也。”〕止雒阳，吏格杀之。亦得赵、李它郡，持头还，并皆县头及其具狱于市。郡中清静，表善好士，〔师古曰：“好，音呼到反。”〕见纪颍川，名次黄霸。性清廉，妻子不至官舍。数年，卒。疾病，召丞掾作先令书，〔师古曰：“先为遗令也。”〕曰：“告子恢，吾生素餐日久，死虽当得法賻，〔如淳曰：“公令，吏死官，得法賻。”师古曰：“赠终者布帛曰賻，音附。”〕勿受。葬为小椁，亶容下棺。”〔张晏曰：“礼三重棺。赵简子曰：‘不设属辟，下卿之罚也。’或曰但下棺，无余器物也。”师古曰：“言止作小槨，才容下棺而已，无令高大也。亶，读曰但。”〕恢如父言。王莽擢恢为关都尉。建武中以并孙为郎。

　　赞曰：盖宽饶为司臣，正色立于朝，虽诗所谓“国之司直”无以加也。〔师古曰：“诗郑风羔裘之篇曰‘彼己之子，邦之司直’，言其德美，可主正直之任也。”〕若采王生之言以终其身，斯近古之贤臣矣。诸葛、刘、郑虽云狂瞽，有异志焉。孔子曰：“吾未见刚者。”〔师古曰：“《论语》称孔子之言也。言有刚德者为难也。”〕以数子之名迹，然毌将污于兾州，〔孟康曰：“污，下也。”师古曰：“毌将隆为兾州牧，与史立、丁元共奏冯太后事，是为污曲也。污，音一胡反。”〕孙宝桡于定陵，〔师古曰：“桡亦曲也。谓受淳于长讬而不治杜穉季也。桡，音女敎反。”〕况俗人乎！何并之节，亚尹翁归云。

〔共122頁〕 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100　上一頁 下一頁