注释/北魏·王肃　凡十卷四十四篇　繁星读书网整理编校

 
◎ 卷十


曲礼公西赤问第四十四

　　公西赤问于孔子曰：“大夫以罪免，卒，其葬也，如之何？”孔子曰：“大夫废其事，终身不仕，死则葬之以士礼。老而致仕者，死则从其列。”

　　公仪仲子嫡子死，而立其弟。檀弓问子服伯子曰：“何居？我未之前闻也。”子服伯子曰：“仲子亦犹行古人之道。昔者文王拾伯邑考，〔伯邑考，文王之长子也。言文王亦立子而不立孙也。〕而立武王，微子舍其孙腯，立其弟衍。”子游以问诸孔子，子曰：“否，周制立孙。”

　　孔子之母既丧，将合葬焉，曰：“古者不祔葬，为不忍先死者之复见也。《诗》云：‘死则同穴。’自周公已来，祔葬矣。故卫人之祔也，离之，有以间焉；鲁人之祔也，合之，美夫！吾从鲁。”遂合葬于防。曰：“吾闻之古者墓而不坟。今丘也，东西南北之人，不可以弗识也。吾见封之若堂者矣，〔堂形，四方若高者。〕又见若坊者矣，〔坊形，旁杀，平上而长。〕又见履夏屋者矣，又见若斧形者矣。吾从斧者焉。”于是封之，崇〔按：崇，高。〕四尺。孔子先反虞，〔按：虞，古时既葬而祭曰虞。〕门人后，雨甚至，墓崩，修之而归。孔子问焉，曰：“尔来何迟？”对曰：“防墓崩。”孔子不应。三云，孔子泫然而流涕曰：“吾闻之，古不修墓。”及二十五月而大祥，五日而弹琴不成声，十日过禫而成笙歌。〔孔子大祥二十五月，禫而十日，踰月而歌也。〕

　　孔子有母之丧，既练，阳虎吊焉，私于孔子曰：“今季氏将大飨境内之士，子闻诸？”孔子曰：“丘弗闻也。若闻之，虽在衰绖，亦欲与往。”阳虎曰：“子谓不然乎。季氏飨士，不及子也。”阳虎出，曾参问曰：“语之何谓也？”孔子曰：“己则丧服，犹应其言，示所以不非也。”〔孔子衰服，阳虎之言犯礼。故孔子答之，以示不非其言者也。〕

　　颜回死，鲁定公吊焉，使人访于孔子。孔子对曰：“凡在封内，皆臣子也。礼，君吊其臣，升自东阶，向尸而哭，其恩赐之施，不有笇也。”〔笇，苏乱反。笇，计也，又竹器也。〕

　　原思言于曾子曰：“夏后氏之送葬也，用明器，示民无知也；殷人用祭器，示民有知也；周人兼而用之，示民疑也。”曾子曰：“其不然矣。夫以明器，鬼器也；祭器，人器也。古之人胡为而死其亲也？”子游问于孔子，曰：“之死而致死乎，不仁，不可为也；之死而致生乎，不智，不可为也。凡为明器者，知丧道也，备物而不可用也。是故竹不成用，〔谓笾之无缘也。〕而瓦不成膝，〔膝，膑。〕琴瑟张而不平，笙竽备而不和，有钟磬而无簨簴。〔簨簴[sǔn jù]，可以悬钟磬也。〕其曰明器，神明之也。哀哉！死者而用生者之器，不殆于用殉也。”〔杀人以从死，谓之殉。〕

　　子游问于孔子曰：“葬者涂车刍灵，〔按：刍灵，束茅为人马。〕自古有之。然今人或有偶，〔偶，木人也。〕是无益于丧。”孔子曰：“为刍灵者善矣，为偶者不仁，不殆于用人乎？”

　　颜渊之丧，既祥，颜路馈祥肉于孔子。孔子自出而受之，入，弹琴以散情，而后乃食之肉。孔子尝，奉荐而进，〔尝，秋祭也。按：未食未飮曰荐，既食既飮曰羞。〕其亲也悫，〔悫[què]，亲之奉荐也。悫，质也。〕其行也趋趋以数。〔言少威仪。〕已祭，子贡问曰：“夫子之言祭也，济济漆漆焉。〔威仪容止。〕今夫子之祭，无济济漆漆，何也？”孔子曰：“济济者，容也远也；〔言宾客疏远之容也。〕漆漆者，以自反。〔谓安辞之容也。〕容以远，若容以自反，夫何神明之及交？必如此，则何济济漆漆之有？反馈乐成，进则燕俎，序其礼乐，备其百官，于是君子致其济济漆漆焉。夫言岂一端而已哉？亦各有所当。”

　　子路为季氏宰。季氏祭，逮昏而奠，〔逮昏，未明。〕终日不足，继以烛。虽有强力之容，肃敬之心，皆倦怠矣。有司跛倚以临，〔跛，偏任也。〕其为不敬也大矣。他日祭，子路与焉。室事〔按：室事，谓正祭之事，事尸在室。〕交于户，堂事〔按：堂事，正祭后傧尸之事，事尸在堂。〕当于阶。质明而始行事，晏朝而彻。〔质明，平明。〕孔子闻之，曰：“以此观之，孰为由也而不知礼？”

　　卫庄公之反国，改旧制，变宗庙，易朝市。高子皋问于孔子曰：“周礼绎祭于祊，祊在庙门之西，前朝而后市。今卫君欲其事事一更之，如之何？”孔子曰：“绎之于库门内，祊之于东市，朝于西方，失之矣。”

　　季桓子将祭，斋三日，而二日钟鼓之音不绝。冉有问于孔子。子曰：“孝子之祭也散斋七日，慎思其事，三日致斋而一用之，〔情一而用之也。〕犹恐其不敬也，而二日伐鼓，何居焉？”

　　公父文伯之母，季康子之从祖母。康子往焉，侧门而与之言，内皆不逾阀。〔侧门，于门之侧而与之言。言不外身，不逾门限。〕文伯祭其祖悼子，康子与焉，〔悼子文伯始祖。〕进俎而不受，〔进俎康子而不亲援。〕彻俎而不与燕。〔彻俎之后，而不与欢燕之生。〕宗老不具则不绎；〔绎，又祭宗老大夫家臣也。典祭祀及宗族之事，不具不在。〕绎不尽饫则退。〔饫，献神不尽厌饫之礼而去也。〕孔子闻之，曰：“男女之别，礼之大经。公父氏之妇，动中德趣，度于礼矣。”〔中意之趣，合礼之度。〕

　　季康子朝服以缟，曾子问于孔子曰：“礼乎？”孔子曰：“诸侯皮弁以告朔，然后服之以视朝，若此礼者也。”〔朝服以缟，僭宗礼也。孔子恶指斥康子，但言诸侯之礼而已。而诸侯以皮弁以告朔卒，然后朝服以视朝。朝服明不思缟。〕

【孔子家语·卷终】


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