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◎ 卷三
五羖大夫
河津畅体元<1>，字汝玉。为诸生时，梦人呼为“五羖大夫”<2>，喜为佳兆<3>。及遇流寇之乱<4>，尽剥其衣，夜闭置空室。时冬月，寒甚，暗中摸索，得数羊皮护体，仅不至死。质明<5>，视之，恰符五数。哑然自笑，神之戏己也<6>。后以明经授雒南知县<7>。（毕载积先生志）<8>。
【注释】
<1>河津畅体元：河津，县名，即今山西省河津具。清代属绛州直隶州。畅体元，山西河津县人，科贡出身。康熙初任陕西雒南知县，能缓赋恤民、捐资修学、纂辑邑乘，为县人感念。见《雒南县乡土志》。
<2>五羖［gǔ
古］大夫：春秋时秦国大夫百里奚号。百里奚初仕虞为大夫，后去位，于穆公时人秦执政，佐秦霸诸侯，号五大夫。五，五张黑色母羊皮。至于称“五羖大夫”的由来，前人的记载和理解多有歧异。《史记·秦本纪》说，百里奚被虏至秦，后逃至苑，楚人拘之，秦穆公以五张羊皮把他赎回。因称之为“五羖大夫”。由于百里奚始穷终达，所以畅生把梦中有人叫他“五羖大夫”误认为是自己仕途显达的好兆头。
<3>佳兆：好的朕兆。古代占卜，在龟甲兽骨上钻孔，用火灼取裂纹。以观吉凶。这预示吉凶的裂纹，叫兆。后引申指事物发展的征候、迹象。
<4>流寇：指明末农民起义军队。
<5>质明：正明；天色已亮。
<6>哑然：笑声。“哑”旧读厄音。
<7>明经：明清时代对贡生的敬称。由各省学政主持挑选府、州、县学中成绩优异或资历较深的生员，贡入京师的国子监肄业，称为贡生，又叫贡监。雒南：县名，在今陕西省。本洛南县，明改洛为雒，属商州。清因之。
<8>“毕载积先生志”：稿本此六字偏右小字书写，说明本篇是毕氏所记。毕载积，毕际有字载积，详本卷《鸲鹆》篇注。按，此事又载王士《池北偶谈》二六卷。
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