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◎ 卷三
商三官
（此篇有译文）
故诸葛城<1>，有商士禹者，士人也。以醉谑忤邑豪<2>，豪嗾家奴乱捶之，舁归而死。
禹二子，长曰臣，次曰礼。一女曰三官。三官年十六，出阁有期<3>，以父故不果。两兄出讼，终岁不得结。婿家遣人参母<4>，请从权毕姻事<5>。母将许之，女进曰：“焉有父尸未寒，而行吉礼者<6>！彼独无父母乎？”婿家闻之，惭而止。无何，两兄讼不得直，负屈归。举家悲愤。兄弟谋留父尸，张再讼之本<7>。三官曰：“人被杀而不理，时事可知矣。天将为汝兄弟专生一阎罗包老耶<8>？骨骸暴露，于心何忍矣。”二兄服其言，乃葬父。葬已，三官夜遁，不知所往。母惭作，惟恐婿家知，不敢告族党，但嘱二子冥冥侦察之<9>。几半年，杳不可寻。
会豪诞辰，招优为戏<10>。优人孙淳，携二弟子往执役。其一王成，姿容平等<11>，而音词清彻，群赞赏焉。其一李玉，貌韶秀如好女<12>；呼令歌，辞以不稔<13>；强之，所度曲半杂儿女俚谣<14>，合座为之鼓掌。孙大惭，白主人：“此子从学未久，只解行觞耳<15>。幸勿罪责！”即命行酒。玉往来给奉，善觑主人意向。豪悦之。酒阑人散，留与同寝。玉代豪拂榻解履，殷勤周至。醉语狎之，但有展笑<16>。豪惑益甚，尽遣诸仆去，独留玉。玉伺诸仆去，阖扉下楗焉<17>。
诸仆就别室饮。移时，闻厅事中格格有声<18>。一仆往觇之，见室内冥黑，寂不闻声。行将旋踵<19>，忽有响声甚厉，如悬重物而断其索。亟问之，并无应者。呼众排阖入<20>，则主人身首两断。玉自经死，绳绝堕地上；梁间颈际，残绠俨然。<21>众大骇，传告内闼<22>，群集莫解。众移玉尸于庭，觉其袜履虚若无足；解之，则素舄如钩<23>，盖女子也。益骇。呼孙淳诘之，淳骇极，不知所对，但云：“玉月前投作弟子，愿从寿主人，实不知从来。”以其服凶<24>，疑是商家刺客。暂以二人逻守之。女貌如生，抚之，肢体温，二人窃谋淫之。一人抱尸转侧，方将缓其结束<25>，忽脑如物击，口血暴注，顷刻已死。其一大惊，告众。众敬若神明焉，且以告郡。郡官问臣及礼，并言：“不知。但妹亡去，已半载矣。”俾往验视，果三官。官奇之，判二兄领葬，敕豪家勿仇<26>。
异史氏曰：“家有女豫让而不知<27>，则兄之为丈夫者可知矣。然三官之为人，即萧萧易水<28>亦将羞而不流，况碌碌与世浮沉者耶<29>！愿天下闺中人，买丝绣之<30>，其功德当不减于奉壮缪也<31>。”
（据《聊斋志异》铸雪斋抄本）
【注释】
<1>故诸葛城：据作者写同一故事的俚曲《寒森曲》，谓是“山东济南府新泰县诸葛村”。然此称“故”诸葛城，疑指山东诸城县旧治。诸城原为春秋时鲁国诸邑，夏商时葛伯始居于此，其后裔支分，因称诸葛。
<2>醉谑：醉后戏言。
<3>出阁：原指公主出嫁；后通指女子出嫁。
<4>参母：拜见三官之母。
<5>从权：根据非常情况，变通行事。旧时父丧未满三年，子女不能成婚。婿家欲提前毕姻事，故曰“从权”。
<6>吉礼：指婚礼。者：据二十四卷抄本补。
<7>张再讼之本：作为再次向宫府申诉的凭托。预为将来行事作准备，叫“张本”。
<8>阎罗包老：指宋代包拯。包拯，字希仁，宋合肥人。官至枢密副使。知开封府时，严明廉正，时谚有云：“关节不到，有阎罗包老。”意谓包拯像阎王那样铁面无私。见《宋史》列传七十五。
<9>冥冥：暗地里。
<10>优：优伶，即下文“优人”。旧时对乐舞、百戏从业艺人的通称。
<11>平等：平常，一般。
<12>韶秀：美好秀丽。好女：美女。
<13>稔［rěn 忍］：熟悉。
<14>所度曲：这里指所唱曲。创制曲词或按谱歌曲，通称度曲。俚谣：民间的通俗歌谣。
<15>行觞：即“行酒”，为客人依次斟酒。
<16>展笑：微笑；展颜为笑。
<17>楗［jiàn 建］：门闩。
<18>厅事：正厅。古代官员办公听讼的正房叫听事，后来私家堂屋也称听事，通常写作“厅事”。
<19>旋踵：回步，转身。
<20>排阖：打开关闭的房门。
<21>自经：自缢。绳绝：绳断绝。绠［gěng 耿］：绳子。残绠：断绳。俨然：真切，显然。
<22>内闼［tà 榻］：内宅，指内眷。
<23>素舄：服丧者所穿白鞋。舄［xì 细］：鞋子。
<24>服凶：指穿有白鞋之类丧服。
<25>缓其结束：解开她衣服上的带结。
<26>敕：训诫。
<27>豫让：战国晋人，事智伯。智伯被赵襄子联合韩、魏所灭，豫让“漆身为厉，吞炭为哑”，自毁形貌为智伯报仇。未果，遂伏剑自杀。见《史记·刺客列传》。古人多视其为英雄。
<28>萧萧易水：战国末，荆轲为燕太子丹行刺秦王。临行，太子丹祖送易水上，荆轲因作歌示志，曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”及击秦王不中，被杀。见《战国策·燕策》《史记·刺客列传》。此云“易水羞而不流”，是说荆轲与商三宫相较，也将自愧不如。
<29>碌碌与世浮沉者：指庸懦无为之辈。碌碌，平庸无能。与世浮沉，指随波逐流、无所作为的消极态度。
<30>买丝绣之：意谓绣制商三官之像，供奉起来，以示敬仰。
<31>壮缪［móu 牟］：即关羽。蜀汉后主景耀三年追封为壮缪侯。封建时代称关羽为“关圣”，立祠祀奉，颂其忠烈；明清两代尤盛。
（此篇有译文）
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