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◎ 卷二十六·天文志第六

　　凡天文在图籍昭昭可知者，经星常宿中外官凡百一十八名，积数七百八十三星，皆有州国官宫物类之象。其伏见蚤晚，邪正存亡，虚实阔陿，〔孟康曰：“伏见蚤晚，谓五星也。日月五星下道为邪。存谓列宿不亏也，亡谓恒星不见。虚实，若天牢星实则囚多，虚则开出之属也。阔陿，若三台星相去远近也。”〕及五星所行，合散犯守，陵历斗食，〔孟康曰：“合，同舍也。散，五星有变则其精散为祅星也。犯，七寸以内光芒相及也。陵，相冒过也。食，星月相陵，不见者则所蚀也。”韦昭曰：“自下往触之曰犯，居其宿曰守，经之为历，突掩为陵，星相击为斗也。”〕彗孛飞流，日月薄食，〔张晏曰：“彗所以除旧布新也。孛气似彗。飞流谓飞星流星也。”孟康曰：“飞，绝迹而去也。流，光迹相连也。日月无光曰薄。京房易传曰日月赤黄为薄。或曰不交而食曰薄。”韦昭曰：“气往迫之为薄，亏毁曰食也。”〕晕适背穴，抱珥虹蜺，〔孟康曰：“皆曰旁气也。适日之将食先有黑之变也。背，形如背字也。穴多作鐍，其形如玉鐍也。抱，气向日也。珥，形点黑也。”如淳曰：“晕，读曰运。蜺，读曰啮。螮蝀谓之虹，表云雄为虹，雌为蜺。凡气在日上为冠为戴，在旁直对为珥，在旁如半环向日为抱，向外为背。有气剌日为鐍。鐍，抉伤也。”〕迅雷风祅，怪云变气：此皆阴阳之精，其本在地，而上发于天者也。政失于此，则变见于彼，犹景之象形，郷之应声。〔师古曰：“郷，读曰响。”按：郷，即繁体響之简略。今简化作响。〕是以明君睹之而寤，饬身正事，思其咎谢，则祸除而福至，自然之符也。

　　中宫天极星，其一明者，泰一之常居也，旁三星三公，或曰子属。后句四星，末大星正妃，余三星后宫之属也。环之匡卫十二星，藩臣。皆曰紫宫。

　　前列直斗口三星，随比耑锐，若见若不见，曰阴德，或曰天一。紫宫左三星曰天枪，右四星曰天棓。〔苏林曰：“音棓打之棓。”师古曰：“棓，音白讲反。”〕后十七星绝汉抵营室，曰阁道。

　　北斗七星，所谓“旋、玑、玉衡以齐七政”。杓携龙角，〔孟康曰：“杓，斗柄也。龙角，东方宿也。携，连也。”〕衡殷南斗，魁枕参首。〔晋灼曰：“衡，斗之中央。殷，中也。”〕用昏建者杓；杓，自华以西南。〔孟康曰：“传曰‘斗第七星法太白，主杓，斗之尾也’。尾为阴，又其用昬，昬阴，位在西方，故主西南。”〕夜半建者衡；衡，殷中州河、济之间。〔孟康曰：“假令杓昬建寅，衡夜半亦建寅也。”〕平旦建者魁；魁，海岱以东北也。〔孟康曰：“传曰‘斗魁第一星法为日，主齐’。魁，斗之首；首，阳也，又其用在明，阳与明，德在东方，故主东北方。”〕斗为帝车，运于中央，临制四海。分阴阳，建四时，均五行，移节度，定绪纪，皆系于斗。

　　斗魁戴筐六星，曰文昌宫：〔晋灼曰：“似筐，故曰戴筐。”〕一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司禄，六曰司灾。在魁中，贵人之牢。〔孟康曰：“传曰‘天理四星在斗魁中’。贵人牢名曰天理也。”〕魁下六星两两而比者，曰三能。〔苏林曰：“能，音台。”按：即繁体“態”之简略。〕三能色齐，君臣和；不齐，为乖戾。柄辅星，〔孟康曰：“在北斗第六星旁。”〕明近，辅臣亲彊；斥小，疏弱。〔苏林曰：“斥，远也。”〕

　　杓端有两星：一内为矛，招搖；〔孟康曰：“近北斗者招摇，招摇为天矛。”晋灼曰：“梗河三星，天矛、锋、招摇，一星耳。”〕一外为盾，天蠭。〔晋灼曰：“外，远北斗也。在招摇南，一名天蠭。”〕有句圜十五星，属杓，曰贱人之牢。牢中星实则囚多，虚则开出。

　　天一、枪、棓、矛、盾动摇，角大，兵起。〔李奇曰：“角，芒角。”〕

　　东宫苍龙，房、心。心为明堂，大星天王，前后星子属。不欲直；直，王失计。房为天府，曰天驷。其阴，右骖。旁有两星曰衿。衿北一星曰轄。东北曲十二星曰旗。旗中四星曰天市。天市中星众者实，其中虚则耗。房南众星曰骑官。

　　左角，理；右角，将。大角者，天王帝坐廷。其两旁各有三星，鼎足句之，曰摄提。〔晋灼曰：“如鼎足之句曲也。”〕摄提者，直斗杓所指，以建时节，故曰“摄提格”。亢为宗庙，主疾。其南北两大星，曰南门。氐为天根，主疫。尾为九子，曰君臣；斥绝，不和。箕为敖客，后妃之府，曰口舌。火犯守角，则有战。房、心，王者恶之。

　　南宫朱鸟，权、衡。〔孟康曰：“轩辕为权，太微为衡也。”〕衡、太微，三光之廷。筐卫十二星，藩臣：西，将；东，相；南四星，执法；中，端门；左右，掖门。掖门内六星，诸侯。其内五星，五帝坐。后聚十五星，曰哀乌郎位；旁一大星，将位也。月、五星顺入，轨道，司其出，所守，天子所诛也。其逆入，若不轨道，以所犯名之；中坐，成形，〔晋灼曰：“中坐，犯帝坐也。成形，祸福之形见。”〕皆群下不从谋也。金、火尤甚。廷藩西有随星四，名曰少微，士大夫。权，轩辕，黄龙体。〔孟康曰：“形如腾龙。”〕前大星，女主象；旁小星，御者后宫属。月、五星守犯者，如衡占。

　　东井为水事。火入之，一星居其左右，天子且以火为败。东井西曲星曰戉；北，北河；南，南河；两河、天阙间为关梁。舆鬼，鬼祠事；中白者为质。〔晋灼曰：“舆鬼五星，其中白者为质。”〕火守南北河，兵起，谷不登。故德成衡，观成潢，〔晋灼曰：“日、月、五星不轨道也。衡，太微廷也。观，占也。潢，五潢，五帝车舍也。”〕伤成戉，〔晋灼曰：“贼伤之占，先成形于戉。”〕祸成井，〔晋灼曰：“东井主水事，水入，一星居其旁，天子且以火败，故曰祸也。”〕诛成质。〔晋灼曰：“荧惑入舆鬼天质，占曰大臣有诛。”〕

　　柳为鸟喙，主木草。七星，颈，为员宫，主急事。张，嗉，为厨，主觞客。翼为羽翮，主远客。

　　轸为车，主风。其旁有一小星，曰长沙，星星不欲明；明与四星等，若五星入轸中，兵大起。轸南众星曰天库，库有五车。车星角，若益众，及不具，亡处车马。

　　西宫咸池，曰天五潢。五潢，五帝车舍。火入，旱；金，兵；水，水。中有三柱；柱不具，兵起。

　　奎曰封豨，为沟渎。娄为聚众。胃为天仓。其南众星曰廥积。〔如淳曰：“刍稾积为廥也。”〕

　　昴曰旄头，胡星也，为白衣会。毕曰罕车，为边兵，主弋猎。其大星旁小星为附耳。附耳摇动，有谗乱臣在侧。昴、毕闲为天街。其阴，阴国；阳，阳国。〔孟康曰：“阴，西南，象坤维，河山已北国也。阳，河山已南国也。”〕

　　参为白虎。三星直者是为衡石。〔孟康曰：“参三星者，白虎宿中，东西直，似称衡也。”〕下有三星，锐，曰罚，〔孟康曰：“在参间，上小下大，故曰锐。”晋灼曰：“三星小邪列，无锐形也。”〕为斩艾事。其外四星，左右肩股也。小三星隅置，曰觜觿，为虎首，主葆旅事。〔如淳曰：“关中俗谓桑榆櫱生为葆。”晋灼曰：“禾野生曰旅，今之饥民采旅也。”宋均曰：“葆，守也。旅，军旅也。言佐参伐斩艾除凶也。”〕其南有四星，曰天厠。天厠下一星，曰天矢。矢黄则吉；青、白、黑，凶。其西有句曲九星，三处罗列：一曰天旗，二曰天苑，三曰九斿。其东有大星曰狼，狼角变色，多盗贼。下有四星曰弧，直狼。比地有大星，曰南极老人。〔晋灼曰：“比地，近地也。”〕老人见，治安；不见，兵起。常以秋分时候之南郊。

　　北宫玄武，虚、危。危为盖屋；〔宋均曰：“危上一星高，旁两星下，似盖屋也。”〕虚为哭泣之事。〔宋均曰：“盖屋之下中无人，但空虚，似乎殡宫，故主哭泣也。”〕其南有众星，曰羽林天军。〔宋均曰：“虚、危、营室，阴阳终始之处，际会之间，恒多奸邪，故设羽林为军卫。”〕军西为垒，或曰戉。旁一大星，北落。北落若微亡，军星动角益稀，及五星犯北落，入军，军起。火、金、水尤甚。火入，军忧；水，水患；木、土，军吉。〔孟康曰：“木星、土星入北落，军则吉也。”〕危东六星，两两而比，曰司寇。

　　营室为清庙，曰离宫、阁道。汉中四星，曰天驷。旁一星，曰王梁。王梁策马，车骑满野。旁有八星，绝汉，曰天横。天横旁，江星。江星动，以人涉水。

　　杵、臼四星，在危南。匏瓜，有青黑星守之，鱼盐贵。

　　南斗为庙，其北建星。建星者，旗也。牵牛为牺牲，其北河鼓。河鼓大星，上将；左，左星；右，右将。婺女，其北织女。织女，天女孙也。

　　岁星〔晋灼曰：“太岁在四仲，则岁行三宿；太岁在四孟、四季，则岁行二宿。二八十六，三四十二，而行二十八宿。十二岁而周天。”〕曰东方春木，于人五常仁也，五事貌也。仁亏貌失，逆春令，伤木气，罚见岁星。岁星所在，国不可伐，可以伐人。超舍而前为赢，退舍为缩。赢，其国有兵不复；缩，其国有忧，其将死，国倾败。所去，失地；所之，得地。一曰，当居不居，国亡；所之，国昌；已居之，又东西去之，国凶，不可举事用兵。安静中度，吉。出入不当其次，必有天祅见其舍也。

　　岁星赢而东南，〔孟康曰：“五星东行，天西转。岁星晨见东方，行疾则不见，不见则变为祅星。”〕石氏“见彗星”，甘氏“不出三月乃生彗，本类星，末类彗，长二丈”。赢东北，石氏“见觉星”，甘氏“不出三月乃生天棓，本类星，末锐，长四尺”。缩西南，〔孟康曰：“岁星当伏西方，行遟早没，变为祅星也。”〕石氏“见欃云，如牛”，〔韦昭曰：“欃，音参差之参。”〕甘氏“不出三月乃生天枪，左右锐，长数丈”。缩西北，石氏“见枪云，如马”，甘氏“不出三月乃生天欃，本类星，末锐，长数丈”。石氏“枪、欃、棓、彗异状，其殃一也，必有破国乱君，伏死其辜，余殃不尽，为旱、凶、饥、暴疾”。至日行一尺，出二十余日乃入。甘氏“其国凶，不可举事用兵”。出而易，“所当之国，是受其殃”。又曰“祅星，不出三年，其下有军，及失地，若国君丧”。

　　荧惑〔晋灼曰：“常以十月入太微，受制而出，行列宿，司无道，出入无常也。”〕曰南方夏火，礼也，视也。礼亏视失，逆夏令，伤火气，罚见荧惑。逆行一舍二舍为不祥，居之三月国有殃，五月受兵，七月国半亡地，九月地太半亡。因与俱出入，国绝祀。荧惑为乱为贼，为疾为丧，为饥为兵，所居之宿国受殃。殃还至者，虽大当小；居之久殃乃至者，当小反大。已去复还居之，若居之而角者，若动者，绕环之，及乍前乍后，乍左乍右，殃愈甚。一曰，荧惑出则有大兵，入则兵散。周还止息，乃为其死丧。寇乱在其野者亡地，以战不胜。东行疾则兵聚于东方，西行疾则兵聚于西方；其南为丈夫丧，北为女子丧。荧惑，天子理也，故曰虽有明天子，必视荧惑所在。

　　太白〔晋灼曰：“常以正月甲寅与荧惑晨出东方，二百四十日而入。入四十日又出西方，二百四十日而入。入三十五日而复出东方。出以寅戌，入以丑未也。”〕曰西方秋金，义也，言也。义亏言失，逆秋令，伤金气，罚见太白。日方南太白居其南，日方北太白居其北，为赢，侯王不宁，用兵进吉退凶。日方南太白居其北，日方北太白居其南，为缩，侯王有忧，用兵退吉进凶。当出不出，当入不入，为失舍，不有破军，必有死王之墓，有亡国。一曰，天下匽兵，壄有兵者，所当之国大凶。当出不出，未当入而入，天下匽兵，兵在外，入。未当出而出，当入而不入，天下起兵，有至破国。未当出而出，未当入而入，天下举兵，所当之国亡。当期而出，其国昌。出东为东方，入为北方；出西为西方，入为南方。所居久，其国利；易，其乡凶。〔苏林曰：“疾过也。一说，易乡而出入也。”晋灼曰：“上言‘出而易’，言疾过是也。”〕入七日复出，将军战死。入十日复出，相死之。入又复出，人君恶之。已出三日而复微入，三日乃复盛出，是为耎而伏，〔晋灼曰：“耎，退也。不进而伏，伏不见也。”〕其下国有军，其众败将北。已入三日，又复微出，三日乃复盛入，其下国有忧，帅师虽众，敌食其粮，用其兵，虏其帅。出西方，失其行，夷狄败；出东方，失其行，中国败。一曰，出蚤为月食，晚为天祅及彗星，将发于亡道之国。

　　太白出而留桑榆间，疾其下国。〔晋灼曰：“行遟而下也。正出，举目平正。出桑榆上，余二千里也。”〕上而求，未尽期日过参天，病其对国。〔晋灼曰：“三分天过其一，此戌酉之间也。”〕太白经天，天下革，民更王，〔孟康曰：“谓出东入西，出西入东也。太白，阴星，出东当伏东，出西当伏西，过午为经天。”晋灼曰：“日，阳也；日出则星亡。昼见午上为经天。”〕是为乱纪，人民流亡。昼见与日争明，彊国弱，小国彊，女主昌。

　　太白，兵象也。出而高，用兵深吉浅凶；埤，浅吉深凶。行疾，用兵疾吉遟凶；行遟，用兵遟吉疾凶。角，敢战吉，不敢战凶；击角所指吉，逆之凶。进退左右，用兵进退左右吉，静凶。圜以静，用兵静吉趮凶。出则兵出，入则兵入。象太白吉，反之凶。赤角，战。

　　太白者，犹军也，而荧惑，忧也。故荧惑从太白，军忧；离之，军舒。出太白之阴，有分军；出其阳，有偏将之战。当其行，太白还之，破军杀将。

　　辰星，杀伐之气，战斗之象也。与太白俱出东方，皆赤而角，夷狄败，中国胜；与太白俱出西方，皆赤而角，中国败，夷狄胜。

　　五星分天之中，积于东方，中国大利；积于西方，夷狄用兵者利。

　　辰星不出，太白为客；辰星出，太白为主人。辰星与太白不相从，虽有军不战。辰星出东方，太白出西方。若辰星出西方，太白出东方，为格，野虽有兵，不战。辰星入太白中，五日乃出，及入而上出，破军杀将，客胜；下出，客亡地。辰星来抵，太白不去，将死。正其上出，破军杀将，客胜；下出，客亡地。视其所指，以名破军。辰星绕环太白，若斗，大战，客胜，主人吏死。辰星过太白，间可椷剑，小战，客胜；〔苏林曰：“椷，音函。函，容也，其间可容一剑也。”〕居太白前旬三日，军罢；出太白左，小战；历太白右，数万人战，主人吏死；出太白右，去三尺，军急约战。

　　凡太白所出所直之辰，其国为得位，得位者战胜。所直之辰顺其色而角者胜，其色害者败。〔晋灼曰：“郑色黄，而赤苍，小败；宋色黄，而赤黑，小败；楚色赤，黑小败；燕色黑，黄小败。皆大角胜也。”〕太白白比狼，赤比心，黄比参右肩，青比参左肩，黑比奎大星。色胜位，〔晋灼曰：“有色胜得位也。”〕行胜色，〔晋灼曰：“太白行得度，胜有色也。”〕行得尽胜之。〔晋灼曰：“行应天度，虽有色得位，行尽胜之，行重而色位轻。星经传得字作德。”〕

　　辰星〔晋灼曰：“常以二月春分见奎、娄，五月夏至见东井，八月秋分见角、亢，十一月冬至见牵牛。出以辰戌，入以丑未，二旬而入。晨候之东方，夕候之西方也。”〕曰北方冬水，知也，听也。知亏听失，逆冬令，伤水气，罚见辰星。出蚤为月食，晚为彗星及天祅。一时不出，其时不和；四时不出，天下大饥。失其时而出，为当寒反温，当温反寒。当出不出，是谓击卒，兵大起。与它星遇而斗，天下大乱。〔晋灼曰：“祅星彗孛之属也，一曰五星。”〕出于房、心闲，地动。

　　填星〔晋灼曰：“常以甲辰元始建斗之岁填行一宿，二十八岁而周天也。”〕曰中央季夏土，信也，思心也。仁义礼智以信为主，貌言视听以心为正，故四星皆失，填星乃为之动。填星所居，国吉。未当居而居之，若已去而复还居之，国得土，不乃得女子。当居不居，既已居之，又东西去之，国失土，不乃失女，不有土事若女之忧。居宿久，国福厚；易，福薄。当居不居，为失填，其下国可伐；得者，不可伐。其赢，为王不宁；缩，有军不复。一曰，既已居之又东西去之，其国凶，不可举事用兵。失次而上一舍三舍，有王命不成，不乃大水；失次而下二舍，有后慼，其岁不复，不乃天裂若地动。

　　凡五星，岁与填合则为内乱，与辰合则为变谋而更事，与荧惑合则为饥，为旱，与太白合则为白衣之会，为水。太白在南，岁在北，名曰牝牡，〔晋灼曰：“岁，阳也，太白，阴也，故曰牝牡。”〕年谷大孰。太白在北，岁在南，年或有或亡。荧惑与太白合则为丧，不可举事用兵；与填合则为忧，主孽卿；与辰合则为北军，用兵举事大败。填与辰合则将有覆军下师；与太白合则为疾，为内兵。辰与太白合则为变谋，为兵忧。凡岁、荧惑、填、太白四星与辰斗，皆为战，兵不在外，皆为内乱。一曰，火与水合为淬，〔晋灼曰：“火入水，故曰淬也。”〕与金合为铄，不可举事用兵。土与金合国亡地，与木合则国饥，与水合为雍沮，〔晋灼曰：“沮，音沮湿之沮。水性雍而潜土，故曰雍沮。一曰，雍，填也。”〕不可举事用兵。木与金合斗，国有内乱。同舍为合，相陵为斗。二星相近者其殃大，二星相远者殃无伤也，从七寸以内必之。〔韦昭曰：“必有祸也。”〕

　　凡月食五星，其国皆亡：〔李奇曰：“谓其分野之国。”〕岁以饥，荧惑以乱，填以杀，太白彊国以战，辰以女乱。月食大角，王者恶之。

　　凡五星所聚宿，其国王天下：从岁以义，从荧惑以礼，从填以重，〔韦昭曰：“谓以威重得。”〕从太白以兵，从辰以法。以法者，以法致天下也。三星若合，是谓惊立绝行，〔晋灼曰：“有兵丧，故惊，改王，故曰绝也。”〕其国外内有兵与丧，民人乏饥，改立王公。四星若合，是谓大汤，〔晋灼曰：“汤犹荡涤也。”〕其国兵丧并起，君子忧，小人流。五星若合，是谓易行：有德受庆，改立王者，掩有四方，子孙蕃昌；亡德受罚，离其国家，灭其宗庙，〔晋灼曰：“宗祖庙也。”〕百姓离去，被满四方。五星皆大，其事亦大；皆小，其事亦小也。

　　凡五星色：皆圜，白为丧为旱，赤中不平为兵，青为忧为水，黑为疾为多死，黄吉；皆角，赤犯我城，黄地之争，白哭泣之声，青有兵忧，黑水。五星同色，天下匽兵，百姓安宁，歌舞以行，不见灾疾，五谷蕃昌。

　　凡五星，岁，缓则不行，急则过分，逆则占。荧惑，缓则不出，急则不入，违道则占。填，缓则不建，急则过舍，逆则占。太白，缓则不出，急则不入，逆则占。辰，缓则不出，急则不入，非时则占。五星不失行，则年谷丰昌。

　　凡以宿星通下之变者，维星散，句星信，则地动。〔孟康曰：“散在尾北。”韦昭曰：“信，音申。”〕有星守三渊，天下大水，地动，海鱼出。纪星散者山崩，不即有丧。龟、鳖星不居汉中，川有易者。辰星入五车，大水。荧惑入积水，水，兵起；入积薪，旱，兵起；守之，亦然。极后有四星，名曰句星。斗杓后有三星，名曰维星。散者，不相从也。〔孟康曰：“散，不复行列而聚也。”〕三渊，盖五车之三柱也。〔晋灼曰：“柱，音注解之注。”〕天纪属贯索。积薪在北戍西北。积水在北戍东北。

　　角、亢、氐，沇州。房、心，豫州。尾、箕，幽州。斗，江、湖。牵牛、婺女，扬州。虚、危，青州。营室、东壁，并州。奎、娄、胃，徐州。昂、毕，兾州。觜觿、参，益州。东井、舆鬼，雍州。柳、七星、张，三河。翼、轸，荆州。

　　甲乙，海外，日月不占。〔晋灼曰：“海外远，甲乙日时，不以占之。”〕丙丁，江、淮、海、岱。戊己，中州河、济。庚辛，华山以西。壬癸，常山以北。一曰，甲齐，乙东夷，丙楚，丁南夷，戊魏，己韩，庚秦，辛西夷，壬燕、赵，癸北夷。子周，丑翟，寅赵，卯郑，辰邯郸，巳卫，午秦，未中山，申齐，酉鲁，戌吴、越，亥燕、代。

　　秦之疆，候太白，占狼、弧。吴、楚之疆，候荧惑，占鸟衡。燕、齐之疆，候辰星，占虚、危。宋、郑之疆，候岁星，占房、心。晋之疆，亦候辰星，占参、罚。及秦并吞三晋、燕、代，自河、山以南者中国。中国于四海内则在东南，为阳，阳则日、岁星、荧惑、填星，占于街南，毕主之。其西北则胡、貉、月氏旃裘引弓之民，为阴，阴则月、太白、辰星，占于街北，昴主之。故中国山川东北流，其维，首在陇、蜀，尾没于勃海碣石。是以秦、晋好用兵，〔孟康曰：“秦、晋西南维之北为阴，与胡、貉引弓之民同，故好用兵。”〕复占太白。太白主中国，而胡、貉数侵掠，独占辰星。辰星出入趮疾，常主夷狄，其大经也。

　　凡五星，早出为赢，赢为客；晚出为缩，缩为主人。五星赢缩，必有天应见杓。

　　太岁在寅曰摄提格。岁星正月晨出东方，石氏曰名监悳，在斗、牵牛。失次，杓，早水，晚旱。甘氏在建星、婺女。太初历在营室、东壁。

　　在夘曰单阏。二月出，石氏曰名降入，在婺女、虚、危。甘氏在虚、危。失次，杓，有水灾。太初在奎、娄。

　　在辰曰执徐。三月出，石氏曰名青章，在营室、东壁。失次，杓，早旱，晚水。甘氏同。太初在胃、昴。

　　在巳曰大荒落。四月出，石氏曰名路踵，在奎、娄。甘氏同。太初在参、罚。

　　在午曰敦牂。五月出，石氏曰名启明，在胃、昴、毕。失次，杓，早旱，晚水。甘氏同。太初在东井、舆鬼。

　　在未曰协洽。六月出，石氏曰名长烈，在觜觿、参。甘氏在参、罚。太初在注、张、七星。

　　在申曰涒滩。七月出。石氏曰名天晋，在东井、舆鬼。甘氏在弧。太初在翼、轸。

　　在酉曰作詻。〔《尔雅》作“作噩”。〕八月出，石氏曰名长壬，在柳、七星、张。失次，杓，有女丧、民疾。甘氏在注、张。失次，杓，有火。太初在角、亢。

　　在戌曰掩茂。九月出，石氏曰名天睢，在翼、轸。失次，杓，水。甘氏在七星、翼。太初在氐、房、心。

　　在亥曰大渊献。十月出，石氏曰名天皇，在角、亢始。甘氏在轸、角、亢。太初在尾、箕。

　　在子曰困敦。十一月出，石氏曰名天宗，在氐、房始。甘氏同。太初在建星、牵牛。

　　在丑曰赤奋若。十二月出，石氏曰名天昊，在尾、箕。甘氏在心、尾。太初在婺女、虚、危。

　　甘氏、太初历所以不同者，以星赢缩在前，各录后所见也。其四星亦略如此。

　　古历五星之推，亡逆行者，至甘氏、石氏经，以荧惑、太白为有逆行。夫历者，正行也。古人有言曰：“天下太平，五星循度，亡有逆行。日不食朔，月不食望。”夏氏日月传曰：“日月食尽，主位也；不尽，臣位也。”星传曰：“日者德也，月者刑也，故曰日食修德，月食修刑。”然而历纪推月食，与二星之逆亡异。荧惑主内乱，太白主兵，月主刑。自周室衰，乱臣贼子师旅数起，刑罚失中，虽其亡乱臣贼子师旅之变，内臣犹不治，四夷犹不服，兵革犹不寝，刑罚犹不错，故二星与月为之失度，三变常见；及有乱臣贼子伏尸流血之兵，大变乃出。甘、石氏见其常然，因以为纪，皆非正行也。诗云：“彼月而食，则惟其常；此日而食，于何不臧？”诗传曰：“月食非常也，比之日食犹常也，日食则不臧矣。”谓之小变，可也；谓之正行，非也。故荧惑必行十六舍，去日远而顓恣。太白出西方，进在日前，气盛乃逆行。及月必食于望，亦诛盛也。

　　国皇星，大而赤，状类南极。所出，其下起兵。兵彊，其冲不利。〔孟康曰：“岁星之精散所为也。五星之精散为六十四变，志记不尽也。”〕

　　昭明星，大而白，无角，乍上乍下。所出国，起兵多变。〔孟康曰：“形如三足几，几上有九彗上向，荧惑之精也。”〕

　　五残星，出正东，东方之星。其状类辰，去地可六丈，大而黄。〔孟康曰：“星表有青气如晕，有毛，填星之精。”〕

　　六贼星，出正南，南方之星。去地可六丈，大而赤，数动，有光。〔孟康曰：“形如彗，芒九角，太白之精。”〕

　　司诡星，出正西，西方之星。去地可六丈，大而白，类太白。〔孟康曰：“星大而有尾，两角，荧惑之精也。”〕

　　咸汉星，出正北，北方之星。去地可六丈，大而赤，数动，察之中青。〔孟康曰：“一名狱汉星，青中赤表，下有三彗从横，亦填星之精也。”〕

　　此四星所出非其方，其下有兵，冲不利。

　　四填星，出四隅，去地可四丈。地维臧光，亦出四隅，去地可二丈，若月始出。所见下，有乱者亡，有德者昌。

　　烛星，状如太白，具出也不行，见则灭。所烛，城邑乱。〔孟康曰：“星上有三彗上出，亦填星之精也。”〕

　　如星非星，如云非云，名曰归邪。〔李奇曰：“邪，音蛇。”孟康曰：“星有两赤彗上向，上有盖状气，下连星。”〕归邪出，必有归国者。

　　星者，金之散气，其本曰人。〔孟康曰：“星，石也，金石相生，人与星气相应也。”〕星众，国吉，少则凶。汉者，亦金散气，其本曰水。星多，多水，少则旱，〔孟康曰：“汉，河汉也。水生于金。多少，谓汉中星也。”〕其大经也。

　　天鼓，有音如雷非雷，音在地而下及地。其所住者，兵发其下。

　　天狗，状如大流星，〔孟康曰：“星有尾，旁有彗，下有如狗形者，亦太白之精。”〕有声，其下止地，类狗。所坠及，望之如火光炎炎中天。其下圜如数顷田处，上锐见则有黄色，千里破军杀将。

　　格泽者，如炎火之状，黄白，起地而上，下大上锐。其见也，不种而获。不有土功，必有大客。

　　蚩尤之旗，类彗而后曲，象旗。〔孟康曰：“荧惑之精也。”晋灼曰：“吕氏春秋云其色黄上白下也。”〕见则王者征伐四方。

　　旬始，出于北斗旁，状如雄鸡。其怒，青黑色，象伏鳖。〔李奇曰：“怒，当言帑。”晋灼曰：“帑，雌也。或曰怒则色青。”宋均曰：“怒谓芒角刺出。”〕

　　枉矢，状类大流星，蛇行而仓黑，望如有毛目然。

　　长庚，广如一匹布著天。此星见，起兵。

　　星墜至地，则石也。

　　天暒而见景星。〔孟康曰：“暒，精明也。有赤方气与青方气相连，赤方中有两黄星，青方中有一黄星，凡三星合为景星也。”〕景星者，德星也，其状无常，常出于有道之国。

　　日有中道，月有九行。

　　中道者，黄道，一曰光道。光道北至东井，去北极近；南至牵牛，去北极远；东至角，西至娄，去极中。夏至至于东井，北近极，故晷短；立八尺之表，而晷景长尺五寸八分。冬至至于牵牛，远极，故晷长；立八尺之表，而晷景长丈三尺一寸四分。春秋分日至娄、角，去极中，而晷中；立八尺之表，而晷景长七尺三寸六分。此日去极远近之差，晷景长短之制。去极远近难知，要以晷景。晷景者，所以知日之南北也。日，阳也。阳用事则日进而北，昼进而长，阳胜，故为温暑；阴用事则日退而南，昼退而短，阴胜，故为凉寒也。故日进为暑，退为寒。若日之南北失节，晷过而长为常寒，退而短为常燠。此寒燠之表也。故曰为寒暑。一曰，晷长为潦，短为旱，奢为扶。〔郑氏曰：“扶当为蟠，齐鲁之间声如酺。酺扶声近。蟠，止不行也。”苏林曰：“景形奢大也。”晋灼曰：“扶，附也，小臣佞媚附近君子之侧也。”〕扶者，邪臣进而正臣疏，君子不足，奸人有余。

　　 月有九行者：黑道二，出黄道北；赤道二，出黄道南；白道二，出黄道西；青道二，出黄道东。立春、春分，月东从青道；立秋，秋分，西从白道；立冬、冬至，北从黑道；立夏、夏至，南从赤道。然用之，一决房中道。青赤出阳道，白黑出阴道。若月失节度而妄行，出阳道则旱风，出阴道则阴雨。

　　凡君行急则日行疾，君行缓则日行遟。日行不可指而知也，故以二至二分之星为候。日东行，星西转。冬至昏，奎八度中；夏至，氐十三度中；春分，柳一度中；秋分，牵牛三度七分中：此其正行也。日行疾，则星西转疾，事埶然也。故过中则疾，君行急之感也；不及中则遟，君行缓之象也。

　　至月行，则以晦朔决之。日冬则南，夏则北；冬至于牵牛，夏至于东井。日之所行为中道，月、五星皆随之也。

　　箕星为风，东北之星也。东北地事，天位也，〔孟康曰：“东北阳，日、月、五星起于牵牛，故为天位。坤在西南，纽于阳，为地统，故为地事也。”〕故易曰“东北丧朋”。及巽在东南，为风；风，阳中之阴，大臣之象也，其星，轸也。月去中道，移而东北入箕，若东南入轸，则多风。西方为雨；雨，少阴之位也。月失中道，移而西入毕，则多雨。故诗云“月离于毕，俾滂沱矣”，言多雨也。星传曰“月入毕则将相有以家犯罪者”，言阴盛也。书曰“星有好风，星有好雨，月之从星，则以风雨”，言失中道而东西也。故星传曰“月南入牵牛南戒，民间疾疫；月北入太微，出坐北，若犯坐，则下人谋上。”

　　一曰月为风雨，日为寒温。冬至日南极，晷长，南不极则温为害；夏至日北极，晷短，北不极则寒为害。故书曰“日月之行，则有冬有夏”也。政治变于下，日月运于上矣。月出房北，为雨为阴，为乱为兵；出房南，为旱为夭丧。水旱至冲而应，及五星之变，必然之効也。

　　两军相当，日晕等，力均；厚长大，有胜；薄短小，亡胜。重抱大破亡。抱为和，背为不和，为分离相去。直为自立，立兵破军，若曰杀将。抱且戴，有喜。围在中，中胜；在外，外胜。青外赤中，以和相去；赤外青中，以恶相去。气晕先至而后去，居军胜。先至先去，前有利，后有病；后至后去，前病后利；后至先去，前后皆病，居军不胜。见而去，其后发疾，虽胜亡功。见半日以上，功大。白虹屈短，上下锐，〔李奇曰：“屈或为尾。”韦昭曰：“短而直者也。或曰短屈之虹。”〕有者下大流血。日晕制胜，近期三十日，远期六十日。

　　其食，食所不利；复生，生所利；不然，食尽为主位。以其直及日所躔加日时，用名其国。

　　凡望云气，仰而望之，三四百里；平望，在桑榆上，千余里，二千里；登高而望之，下属地者居三千里。云气有战居上者，胜。

　　自华以南，气下黑上赤。嵩高、三河之郊，气正赤。常山以北，气下黑上青。勃、碣、海、岱之间，气皆黑。淮、江之间，气皆白。

　　徒气白。土功气黄。车气乍高乍下，往往而聚。骑气卑而布。卒气抟。〔如淳曰：“抟，专也。抟，音徒端反。”〕前卑而后高者，疾；前方而后高者，锐；后锐而卑者，却。其气平者其行徐。前高后卑者，不止而反。气相遇者，卑胜高，锐胜方。气来卑而循车道者，不过三四日，去之五六里见。气来高七八尺者，不过五六日，去之十余二十里见。气来高丈余二丈者，不过三四十日，去之五六十里见。

　　捎云精白者，其将悍，〔晋灼曰：“捎，音霄。”韦昭曰：“音髾。”〕其士怯。其大根而前绝远者，战。精白，其芒低者，战胜；其前赤而卬者，战不胜。陈云如立垣。杼云类杼。柚云抟而耑锐。杓云如绳者，居前竟天，其半半天。蜺云者，类斗旗故。锐钩云句曲。诸此云见，以五色占。而泽抟密，其见动人，乃有占；兵必起。占斗其直。

　　王朔所候，决于日旁。日旁云气，人主象。皆如其形以占。

　　故北夷之气如群畜穹闾，南夷之气类舟船幡旗。大水处，败军场，破国之虚，下有积泉，金宝上，皆有气，不可不察。海旁蜃气象楼台，广壄气成宫阙然。云气各象其山川人民所聚积。故侯息秏者，入国邑，视封畺田畴之整治，〔如淳曰：“蔡邕云麻田曰畴。”〕城郭室屋门户之润泽，次至车服畜产精华。实息者吉，虚秏者凶。

　　若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓庆云。庆云见，喜气也。若雾非雾，衣冠不濡，见则其城被甲而趋。

　　夫雷电、霞虹、辟历、夜明者，阳气之动者也，春夏则发，秋冬则臧，故候书者亡不司。

　　天开县物，〔孟康曰：“谓天裂而见物象也。天开示县象。”〕地动坼绝。山崩及陁，川塞溪垘；〔孟康曰：“垘，音罗菔，谓溪垘崩也。”苏林曰：“垘，音伏。伏流也。”如淳曰：“垘，填塞不通也。”〕水澹地长，泽竭见象。城郭门闾，润息稾枯；宫庙廊弟，人民所次。謠俗车服，观民饮食。五谷草木，观其所属。仓府厩车，四通之路。六畜禽兽，所产去就；鱼鳖鸟鼠，观其所处。鬼哭若謼，与人逢遌。讹言，诚然。

　　凡候岁美恶，谨候岁始。岁始或冬至日，产气始萌。腊明日，人众卒岁，壹会饮食，发阳气，故曰初岁。正月旦，王者岁首；立春，四时之始也。四始者，候之日。

　　而汉魏鲜集腊明正月旦决八风。〔孟康曰：“魏鲜，人姓名，作占候者也。”〕风从南，大旱；西南，小旱；西方，有兵；西北，戎叔为，〔孟康曰：“戎叔，胡豆也。为，成也。”〕小雨，趣兵；北方，为中岁；东北，为上岁；〔韦昭曰：“上岁，大穰。”〕东方，大水；东南，民有疾疫，岁恶。故八风各与其冲对，课多者为胜。多胜少，久胜亟，疾胜徐。旦至食，为麦；食至日跌，为稷；跌至晡，为黍；晡至下晡，为叔；下晡至日入，为麻。欲终日有云，有风，有日，当其时，深而多实；亡云，有风日，当其时，浅而少实；有云风，亡日，当其时，深而少实；有日，亡云，不风，当其时者稼有败。如食顷，小败；孰五斗米顷，大败。风复起，有云，其稼复起。各以其时用云色占种所宜。雨雪，寒，岁恶。

　　是日光明，听都邑人民之声。声宫，则岁美，吉；商，有兵；征，旱；羽，水；角，岁恶。

　　或从正月旦比数雨。率日食一升，至七升而极；〔孟康曰：“正月一日雨而民有一升之食，二日雨民有二升之食，如此至七日已来验也。”〕过之，不占。数至十二日，直其月，占水旱。〔孟康曰：“一日雨，正月水也。”〕为其环域千里内占，即为天下候，竟正月。〔孟康曰：“月三十日周天历二十八宿，然后可占天下。”〕月所离列宿，日、风、云，占其国。然必察太岁所在。金，穰；水，毁；木，饥；火，旱。此其大经也。

　　正月上甲，风从东方来，宜蚕；从西方来，若旦有黄云，恶。

　　冬至短极，县土炭，〔孟康曰：“先冬至三日，县土炭于衡两端，轻重适均，冬至而阳气至则炭重，夏至阴气至则土重。”晋灼曰：“蔡邕历律记‘候钟律权土炭，冬至阳气应黄钟通，土炭轻而衡仰，夏至阴气应蕤宾通，土炭重而衡低。进退先后，五日之中’。”〕炭动，麋鹿解角，兰根出，泉水踊，略以知日至，要决晷景。

　　夫天运三十岁一小变，百年中变，五百年大变，三大变一纪，三纪而大备，此其大数也。

　　春秋二百四十二年间，日食三十六，彗星三见，夜常星不见，夜中星陨如雨者各一。当是时，祸乱辄应，周室微弱，上下交怨，杀君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。自是之后，众暴寡，大并小。秦、楚、吴、粤，夷狄也，为彊伯。田氏篡齐，三家分晋，并为战国，争于攻取，兵革递起，城邑数屠，因以饥馑疾疫愁苦，臣主共忧患，其察禨祥候星气尤急。〔如淳曰：“吕氏春秋‘荆人鬼、越人禨’，今之巫祝祷祠淫祀之比也。”晋灼曰：“禨，音珠玑之玑。”〕近世十二诸侯七国相王，言从横者继踵，而占天文者因时务论书传，故其占验鳞杂米盐，亡可录者。

　　周卒为秦所灭。始皇之时，十五年间彗星四见，久者八十日，长或竟天。后秦遂以兵内兼六国，外攘四夷，死人如乱麻。又荧惑守心，及天市芒角，色赤如鸡血。始皇既死，适庶相杀，二世即位，残骨肉，戮将相，太白再经天。因以张楚并兴，兵相跆籍，〔苏林曰：“跆，音台，登蹑也，或作蹈。”〕秦遂以亡。

　　项羽救钜鹿，枉矢西流，枉矢所触，天下之所伐射，灭亡象也。物莫直于矢，今蛇行不能直而枉者，执矢者亦不正，以象项羽执政乱也。羽遂合从，阬秦人，屠咸阳。凡枉矢之流，以乱伐乱也。

　　汉元年十月，五星聚于东井，以历推之，从岁星也。〔李奇曰：“岁星得其正度，其四星随比常正行，故曰从也。”孟康曰：“岁星先至，先至为主也。”〕此高皇帝受命之符也。故客谓张耳曰：“东井秦地，汉王入秦，五星从岁星聚，当以义取天下。”秦王子婴降于枳道，汉王以属吏，宝器妇女亡所取，闭宫封门，还军次于霸上，以候诸侯。与秦民约法三章，民亡不归心者，可谓能行义矣，天之所予也。五年遂定天下，即帝位。此明岁星之崇义，东井为秦之地明効也。

　　三年秋，太白出西方，有光几中，〔晋灼曰：“几中，近踰身。”〕乍北乍南，过期乃入。辰星出四孟。〔韦昭曰：“法当出四仲，出四孟，为易主之象也。”〕是时，项羽为楚王，而汉已定三秦，与相距荥阳。太白出西方，有光几中，是秦地战将胜，而汉国将兴也。辰星出四孟，易主之表也。后二年，汉灭楚。

　　七年，月晕，围参、毕七重。占曰：“毕、昴间，天街也；街北，胡也；街南，中国也。昴为匈奴，参为赵，毕为边兵。”是岁高皇帝自将兵击匈奴，至平城，为冒顿单于所围，七日乃解。

　　十二年春，荧惑守心。〔李奇曰：“心为天王也。”〕四月，宫车晏驾。〔应劭曰：“天子当晨起早作，而方崩殒，故称晏驾云。”韦昭曰：“凡初崩为晏驾者，臣子之心，犹谓宫车当驾而出耳。”〕

　　孝惠二年，天开东北，广十余丈，长二十余丈。地动，阴有余；天裂，阳不足：皆下盛彊将害上之变也。其后有吕氏之乱。

　　孝文后二年正月壬寅，天欃夕出西南。〔孟康曰：“岁星之精。”〕占曰：“为兵丧乱。”其六年十一月，匈奴入上郡、云中，汉起三军以卫京师。其四月乙巳，水、木、火三合于东井。占曰：“外内有兵与丧，改立王公。东井，秦也。”八月，天狗下梁壄，是岁诛反者周殷长安市。其七年六月，文帝崩。其十一月戊戌，土、水合于危。占曰：“为雍沮，所当之国不可举事用兵，必受其殃。一曰将覆军。危，齐也。”其七月，火东行，行毕阳，环毕东北，出而西，逆行至昴，即南乃东行。占曰：“为丧死寇乱。毕、昴，赵也。”

　　孝景元年正月癸酉，金、水合于婺女。占曰：“为变谋，为兵忧。婺女，粤也，又为齐。”其七月乙丑，金、木、水三合于张。占曰：“外内有兵与丧，改立王公。张，周地，今之河南也，又为楚。”其二年七月丙子，火与水晨出东方，因守斗。占曰：“其国绝祀。”至其十二月，水、火合于斗。占曰：“为淬，不可举事用兵，必受其殃。”一曰：“为北军，用兵举事大败。斗，吴也，又为粤。”是岁彗星出西南。其三月，立六皇子为王，王淮阳、汝南、河间、临江、长沙、广川。其三年，吴、楚、胶西、胶东、淄川、济南、赵七国反。吴、楚兵先至攻梁，胶西、胶东、淄川三国攻围齐。汉遣大将军周亚夫等戍止河南，以候吴楚之敝，遂败之。吴王亡走粤，粤攻而杀之。平阳侯败三国之师于齐，咸伏其辜，齐王自杀。汉兵以水攻赵城，城坏，王自杀。六月，立皇子二人、楚元王子一人为王，王胶西、中山、楚。徙济北为淄川王，淮阳为鲁王，汝南为江都王。七月，兵罢。天狗下，占为：“破军杀将。狗又守御类也，天狗所降，以戒守御。”吴、楚攻梁，梁坚城守，遂伏尸流血其下。

　　三年，填星在娄，几入，还居奎。奎，鲁也。占曰：“其国得地为得填。”是岁鲁为国。

　　四年七月癸未，火入东井，行阴，又以九月己未入舆鬼，戊寅出。占曰：“为诛罚，又为火灾。”后二年，有栗氏事。其后未央东阙灾。

　　中元三年，填星当在觜觿、参，去居东井。占曰：“亡地，不乃有女忧。”其三年正月丁亥，金、木合于觜觿，为白衣之会。三月丁酉，彗星夜见西北，色白，长丈，在觜觿，且去益小，十五日不见。占曰：“必有破国乱君，伏死其辜。觜觿，梁也。”其五月甲午，金、木俱在东井。戉，金去木留，守之二十日。占曰：“伤成于戉。木为诸侯，诛将行于诸侯也。”其六月壬戌，蓬星见西南，在房南，去房可二丈，大如二斗器，色白；癸亥，在心东北，可长丈所；甲子，在尾北，可六丈；丁卯，在箕北，近汉，稍小，且去时，大如桃。壬申去，凡十日。占曰：“蓬星出，必有乱臣。房、心闲，天子宫也。”是时梁王欲为汉嗣，使人杀汉争臣袁盎。汉桉诛梁大臣，斧戉用。梁王恐惧，布车入关，伏斧戉谢罪，然后得免。

　　中三年十一月庚午夕，金、火合于虚，相去一寸。占曰：“为铄，为丧。虚，齐也。”

　　四年四月丙申，金、木合于东井。占曰：“为白衣之会。井，秦也。”其五年四月乙巳，水、火合于参。占曰：“国不吉。参，梁也。”其六年四月，梁孝王死。五月，城阳王、济阴王死。六月，成阳公主死。出入三月，天子四衣白，临邸第。

　　后元年五月壬午，火、金合于舆鬼之东北，不至柳，出舆鬼北可五寸。占曰：“为铄，有丧。舆鬼，秦也。”丙戌，地大动，铃铃然，民大疫死，棺贵，至秋止。

　　孝武建元三年三月，有星孛于注、张，历太微，干紫宫，至于天汉。春秋“星孛于北斗，齐、鲁、晋之君皆将死乱”。今星孛历五宿，其后济东、胶西、江都王皆坐法削黜自杀，淮阳、衡山谋反而诛。

　　三年四月，有星孛于天纪，至织女。占曰：“织女有女变，天纪为地震。”至四年十月而地动，其后陈皇后废。

　　六年，荧惑守舆鬼。占曰：“为火变，有丧。”是岁高园有火灾，窦太后崩。

　　元光元年六月，客星见于房。占曰：“为兵起。”其二年十一月，单于将十万骑入武州，汉遣兵三十余万以待之。

　　元光中，天星尽摇，上以问候星者。对曰：“星摇者，民劳也。”后伐四夷，百姓劳于兵革。

　　元鼎五年，太白入于天苑。占曰：“将以马起兵也。”一曰：“马将以军而死秏。”其后以天马故诛大宛，马大死于军。

　　元鼎中，荧惑守南斗。占曰：“荧惑所守，为乱贼丧兵；守之久，其国绝祀。南斗，越分也。”其后越相吕嘉杀其王及太后，汉兵诛之，灭其国。

　　元封中，星孛于河戍。占曰：“南戍为越门，北戍为胡门。”其后汉兵击拔朝鲜，以为乐浪、玄菟郡。朝鲜在海中，越之象也；居北方，胡之域也。

　　太初中，星孛于招摇。星传曰：“客星守招摇，蛮夷有乱，民死君。”其后汉兵击大宛，斩其王。招摇，远夷之分也。

　　孝昭始元中，汉宦者梁成恢及燕王候星者吴莫如见蓬星出西方天市东门，行过河鼓，入营室中。恢曰：“蓬星出六十日，不出三年，下有乱臣戮死于市。”后太白出西方，下行一舍，复上行二舍而下去。太白主兵，上复下，将有戮死者。后太白出东方，入咸池，东下入东井。人臣不忠，有谋上者。后太白入太微西藩第一星，北出东藩第一星，北东下去。太微者，天廷也，太白行其中，宫门当闭，大将被甲兵，邪臣伏诛。荧惑在娄，逆行至奎，法曰“当有兵”。后太白入昴。莫如曰：“蓬星出西方，当有大臣戮死者。太白星入东井、太微廷，出东门，汉有死将。”后荧惑出东方，守太白。兵当起，主人不胜。后流星下燕万载宫极，东去，〔李奇曰：“极，屋梁也，三辅间名为极。或曰，极，栋也，三辅间名栋为极。寻栋东去也。延笃谓之堂前阑楯也。”〕法曰“国恐，有诛”。其后左将军桀、票骑将军安与长公主、燕剌王谋乱，咸伏其辜。兵诛乌桓。

　　元凤四年九月，客星在紫宫中斗枢极闲。占曰：“为兵。”其五年六月，发三辅郡国少年诣北军。五年四月，烛星见奎、娄间。占曰“有土功，胡人死，边城和。”其六年正月，筑辽东、玄菟城。二月，度辽将军范明友击乌桓还。

　　元平元年正月庚子，日出时有黑云，状如焱风乱鬊，〔音舜。〕转出西北，东南行，转而西，有顷亡。占曰：“有云如众风，是谓风师，法有大兵。”其后兵起乌孙，五将征匈奴。

　　二月甲申，晨有大星如月，有众星随而西行。乙酉，牂云如狗，赤色，长尾三枚，夹汉西行。大星如月，大臣之象，众星随之，众皆随从也。天文以东行为顺，西行为逆，此大臣欲行权以安社稷。占曰：“太白散为天狗，为卒起。卒起见，祸无时，臣运柄。牂云为乱君。”到其四月，昌邑王贺行淫辟，立二十七日，大将军霍光白皇太后废贺。

　　三月丙戌，流星出翼、轸东北，干太微，入紫宫。始出小，且入大，有光。入有顷，声如雷，三鸣止。占曰：“流星入紫宫，天下大凶。”其四月癸未，宫车晏驾。

　　孝宣本始元年四月壬戌甲夜，辰星与参出西方。其二年七月辛亥夕，辰星与翼出，皆为蚤。占曰：“大臣诛。”其后荧惑守房之钩钤。钩钤，天子之御也。〔晋灼曰：“上言房为天驷，其阴右骖，旁有二星曰钤，故曰天子御也。”〕占曰：“不太仆，则奉车，不黜即死也。房、心，天子宫也。房为将相，心为子属也。其地宋，今楚彭城也。”

　　四年七月甲辰，辰星在翼，月犯之。占曰：“兵起，上卿死，将相也。”是日，荧惑入舆鬼天质。占曰：“大臣有诛者，名曰天贼在大人之侧。”

　　地节元年正月戊午乙夜，月食荧惑，〔孟康曰：“凡星入月，见月中，为星食月；月奄星，星灭，为月食星。”〕荧惑在角、亢。占曰：“忧在宫中，非贼而盗也。有内乱，谗臣在旁。”其辛酉，荧惑入氐中。氐，天子之宫，荧惑入之，有贼臣。其六月戊戌申夜，客星又居左右角闲，东南指，长可二尺，色白。占曰：“有奸人在宫廷间。”其丙寅，又有客星见贯索东北，南行，至七月癸酉夜入天市，芒炎东南指，其色白。占曰：“有戮卿。”一曰：“有戮王。期皆一年，远二年。”是时，楚王延寿谋逆自杀。四年，故大将军霍光夫人显、将军霍禹、范明友、奉车霍山及诸昆弟宾婚为侍中、诸曹、九卿、郡守皆谋反，咸伏其辜。

　　黄龙元年三月，客星居王梁东北可九尺，长丈余，西指，出阁道间，至紫宫。其十二月，宫车晏驾。

　　元帝初元元年四月，客星大如瓜，色青白，在南斗第二星东可四尺。占曰：“为水饥。”其五月，勃海水大溢。六月，关东大饥，民多饿死，琅邪郡人相食。

　　二年五月，客星见昴分，居卷舌东可五尺，青白色，炎长三寸。占曰：“天下有妄言者。”其十二月，钜鹿都尉谢君男诈为神人，论死，父免官。〔孟康曰：“姓谢，名君。男者儿也，不记其名，直言男耳。”〕

　　五年四月，彗星出西北，赤黄色，长八尺所，后数日长丈余，东北指，在参分。后二岁余，西羌反。

　　孝成建始元年九月戊子，有流星出文昌，色白，光烛地，长可四丈，大一围，动摇如龙蛇形。有顷，长可五六丈，大四围所，诎折委曲，贯紫宫西，在斗西北子亥间。后诎如环，北方不合，留二刻所。占曰：“文昌为上将贵相。”是时帝舅王凤为大将军，其后宣帝舅子王商为丞相，皆贵重任政。凤妬商，谮而罢之。商自杀，亲属皆废黜。

　　四年七月，荧惑隃岁星，居其东北半寸所如连李。时岁星在关星西四尺所，荧惑初从毕口大星东东北往，数日至，往疾去遟。占曰：“荧惑与岁星斗，有病君饥岁。”至河平元年三月，旱，伤麦，民食榆皮。二年十二月壬申，太皇太后避时昆明东观。〔如淳曰：“《食货志》武帝修昆明池，列观环之。或曰，即病谢君男，故避其时。”〕

　　十一月乙卯，月食填星，星不见，时在舆鬼西北八九尺所。占曰：“月食填星，流民千里。”河平元年三月，流民入函谷关。

　　河平二年十月下旬，填星在东井轩辕南耑大星尺余，岁星在其西北尺所，荧惑在其西北二尺所，皆从西方来。填星贯舆鬼，先到岁星次，荧惑亦贯舆鬼。十一月上旬，岁星、荧惑西去填星，皆西北逆行。占曰：“三星若合，是谓惊位，是谓绝行，外内有兵与丧，改立王公。”其十一月丁巳，夜郎王歆大逆不道，牂柯太守立捕杀歆。三年九月甲戌，东郡庄平男子侯母辟兄弟五人群党为盗，攻燔官寺，缚县长吏，盗取印绶，自称将军。三月辛夘，左将军千秋卒，右将军史丹为左将军。四年四月戊申，梁王贺薨。

　　阳朔元年七月壬子，月犯心星。占曰：“其国有忧，若有大丧。房、心为宋，今楚地。”十一月辛未，楚王友薨。

　　四年闰月庚午，飞星大如缶，出西南，入斗下。占曰：“汉使匈奴。”明年，鸿嘉元年正月，匈奴单于雕陶莫皋死。五月甲午，遣中郎将杨兴使吊。

　　永始二年二月癸未夜，东方有赤色，大三四围，长二三丈，索索如树，南方有大四五围，下行十余丈，皆不至地灭。占曰：“东方客之变气，状如树木，以此知四方欲动者。”明年十二月己夘，尉氏男子樊并等谋反，贼杀陈留太守严普及吏民，出囚徒，取库兵，劫略令丞，自称将军，皆诛死。庚子，山阳铁官亡徒苏令等杀伤吏民，篡出囚徒，取库兵，聚党数百人为大贼，踰年经历郡国四十余。一日有两气同时起，并见，而并、令等同月俱发也。

　　元延元年四月丁酉日餔时，天暒晏，殷殷如雷声，有流星头大如缶，长十余丈，皎然赤白色，从日下东南去。四面或大如盂，或如鸡子，燿燿如雨下，至昏止。郡国皆言星陨。春秋星陨如雨为王者失埶诸侯起伯之异也。其后王莽遂顓国柄。王氏之兴萌于成帝时，是以有星陨之变。后莽遂篡国。

　　绥和元年正月辛未，有流星从东南入北斗，长数十丈，二刻所息。占曰：“大臣有系者。”其年十一月庚子，定陵侯淳于长坐执左道下狱死。

　　二年春，荧惑守心。二月乙丑，丞相翟方进欲塞灾异，自杀。三月丙戌，宫车晏驾。

　　哀帝建平元年正月丁未日出时，有著天白气，广如一匹布，长十余丈，西南行，讙如雷，西南行一刻而止，名曰天狗。传曰：“言之不从，则有犬祸诗妖。”到其四年正月、二月、三月，民相惊动，讙哗奔走，传行诏筹祠西王母，又曰“从目人当来”。十二月，白气出西南，从地上至天，出参下，贯天厠，广如一匹布，长十余丈，十余日去。占曰：“天子有阴病。”其三年十一月壬子，太皇太后诏曰：“皇帝宽仁孝顺，奉承圣绪，靡有解怠，而久病未瘳。夙夜惟思，殆继体之君不宜改作。春秋大复古，其复甘泉泰畤、汾阴后土如故。”

　　二年二月，彗星出牵牛七十余日。传曰：“彗所以除旧布新也。牵牛，日、月、五星所从起，历数之元，三正之始。彗而出之，改更之象也。其出久者，为其事大也。”其六月甲子，夏贺良等建言当改元易号，增漏刻。诏书改建平二年为太初元年，号曰陈圣刘太平皇帝，刻漏以百二十为度。八月丁巳，悉复蠲除之，贺良及党与皆伏诛流放。其后卒有王莽篡国之祸。

　　元寿元年十一月，岁星入太微，逆行干右执法。占曰：“大臣有忧，执法者诛，若有罪。”二年十月戊寅，高安侯董贤免大司马位，归弟自杀。

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