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全本新注文言小说《聊斋志异》

清·蒲松龄 Pu Songling


据《聊斋志异》铸雪斋抄本 繁星读书网整理编校
 


◎ 卷七


刘姓


(此篇有译文)
 

  邑刘姓,虎而冠者也<1>。后去淄居沂<2>,习气不除,乡人咸畏恶之。

  有田数亩,与苗某连陇。苗勤,田畔多种桃。桃初实,子往攀摘;刘怒驱之,指为己有。子啼而告诸父<3>。父方骇怪,刘已诟骂在门,且言将讼。苗笑慰之。怒不解,忿而去。时有同邑李翠石作典商于沂<4>,刘持状入城<5>,适与之遇。以同乡故相熟,问:“作何干?”刘以告。李笑曰:“子声望,众所共知。我素识苗甚平善,何敢占骗。将毋反言之也!”乃碎其词纸,曳入肆,将与调停。刘恨恨不己,窃肆中笔,复造状,藏怀中,期以必告。未几,苗至,细陈所以,因哀李为之解免,言:“我农人,半世不见官长。但得罢讼,数株桃何敢执为己有。”李呼刘出,告以退让之意。刘又指天画地,叱骂不休;苗惟和色卑词,无敢少辨。

  既罢,逾四五日,见其村中人,传刘已死,李为惊叹。异日他适,见杖而来者<6>,俨然刘也。比至,殷殷问讯,且请顾临。李逡巡问曰<8>:“日前忽闻凶讣,一何妄也?”刘不答,但挽入村,至其家,罗浆酒焉。乃言:“前日之传,非妄也。曩出门见二人来,捉见官府。问何事,但言不知。自思出入衙门数十年,非怯见官长者,亦不为怖。从去,至公廨,见南面者有怒容曰<7>:‘汝即某耶?罪恶贯盈,不自悛悔<9>;又以他人之物,占为己有。此等横暴,合置铛鼎<10>!’一人稽簿曰:‘此人有一善,合不死。’南面者阅簿,其色稍霁。便云:‘暂送他去。’数十人齐声呵逐。余曰:‘因何事勾我来?又因何事遣我去?还祈明示。’吏持簿下,指一条示之。上记:崇祯十三年<11>,用钱三百,救一人夫妇完聚。吏曰:‘非此,则今日命当绝,宜堕畜生道<12>。’骇极,乃从二人出。二人索贿。怒告曰:‘不知刘某出入公门二十年,专勒人财者,何得向老虎讨肉吃耶?’二人乃不复言。送至村,拱手曰:‘此役不曾啖得一掬水。’二人既去,入门遂苏,时气绝已隔日矣。”

  李闻而异之,因诘其善行颠末<13>。初,崇祯十三年,岁大凶<14>,人相食。刘时在淄,为主捕隶<15>。适见男女哭甚哀,问之。答云:“夫妇聚裁年余,今岁荒,不能两全,故悲耳。”少时,油肆前复见之<16>,似有所争。近诘之。肆主马姓者便云:“伊夫妇饿将死,日向我讨麻酱以为活<17>。今又欲卖妇于我。我家中已买十余口矣。此何要紧?贱则售之,否则已耳。如此可笑,生来缠人<18>!”男子因言:“今粟如珠,自度非得三百数,不足供逃亡之费<19>。本欲两生,若卖妻而不免于死,何取焉?非敢言直,但求作阴骘行之耳<20>。”刘怜之,便问马出几何。马言:“今日妇口,止直百许耳。”刘请勿短其数,且愿助以半价之资。马执不可。刘少负气,便谓男子:“彼鄙琐不足道,我请如数相赠。若能逃荒,又全夫妇,不更佳耶?”遂发囊与之<21>。夫妻泣拜而去。刘述此事,李大加奖叹。

  刘自此前行顿改,今七旬犹健。去年,李诣周村<22>,遇刘与人争,众围劝不能解。李笑呼曰:“汝又欲讼桃树耶?”刘芒然改容,呐呐敛手而退<23>。

  异史氏曰:李翠石兄弟,皆称素封<24>。然翠石又醇谨<25>,喜为善,未尝以富自豪,抑然诚笃君子也。观其解纷劝善,其生平可知矣。古云:“为富不仁<26>。”吾不知翠石先仁而后富者耶?抑先富而后仁者耶?

  (据《聊斋志异》铸雪斋抄本)


  【注释】

  <1>虎而冠者:穿戴衣帽的老虎,谓凶暴似虎之人。《史记·齐悼惠王世家》:“齐王母家驷钧,恶戾,虎而冠者也。”《集释》引张晏云,“言钧恶戾,如虎而著冠。”
  <2>沂:沂水,县名,今属山东省。
  <3>告诸父;告诉给父亲。诸,“之于”二字的合音。于,古音乌。
  <4>李翠石:名永康,字翠石,淄川人。《淄川县志·义厚传》载:“乡有恶豪某姓者,与苗姓相连,苗种桃数株。苗子饲桃;某怒,以为攘己物也,将讼诸官。康见之,碎其词,力为排解,某犹怒不已;会以阴谴悔悟,乃德康焉。唐太史《龙泉桥记》、蒲明经《聊斋志异》可按也。”典商:开当铺的商人。典,典当,抵押。
  <5>状:状词,状纸。
  <6>杖而来:拄杖而来。
  <7>南面者:此指坐于正座上的官员。
  <8>逡巡:迟疑、犹豫的样子。
  <9>罪恶贯盈:犹言罪大恶极,坏事做尽。语出《尚书·泰誓》。贯盈,满贯,犹言满盈。贯,俗称钱串。悛[quān 圈]悔:改悔。
  <10>合置铛鼎:谓应受冥间烹刑。铛鼎[chēng dǐng 撑顶],釜鼎一类烹饪器。此指烹刑所用的三足烹器。
  <11>崇祯十三年:明思宗崇祯十三年,即公元一六四○年。
  <12>堕畜牲道:佛家谓生前作恶,即轮回转生为畜生,便堕入畜生道。据佛教“六道”(或称“五趣”)说,众生根据其生前善恶行为,死后有五种(或六种)轮回转生的趋向,即地狱、饿鬼、畜生、人、天等。见《俱舍论》八。道教亦袭用此说,称“五道”。
  <13>颠末:始末。
  <14>岁大凶:谓当年遭受严重的自然灾害,农田颗粒无收。岁,农业收成。
  <15>主捕隶:旧时州县官署中捕役的班头。此从二十四卷抄本,原无“隶”字。
  <16>油肆:油店。
  <17>麻酱,指芝麻榨油后的残渣。
  <18>生来:方言,犹言硬来、硬是。
  <19>逃亡:逃生离去。
  <20>直:价钱。阴骘[zhì 止]:原指暗中使安定,转指阴德。语出《尚书·洪范》。
  <21>发囊:打开钱袋子。
  <22>周村;地名,今属山东省淄博市。
  <23>芒然:犹茫然、懵懵,不知所措之状。呐呐:形容难为情时说话吞吞吐吐。
  <24>素封:无宫爵封邑而富有资财的人。语出《史记·货殖列传》。参《偷桃》注。
  <25>醇谨:朴厚而言行不苟。
  <26>“为富不仁”:谓致富与行仁相反,二者不能并行。《孟子·滕文公》上:“阳虎曰:‘为富不仁矣,为仁不富矣。’”


  (此篇有译文)


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