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◎ 卷六
白莲教
白莲盗首徐鸿儒<1>，得左道之书<2>，能役鬼神。小试之，观者尽骇，走门下者如骛<3>。于是阴怀不轨。因出一镜，言能鉴人终身。悬于庭，令人自照，或幞头<4>，或纱帽<5>，绣衣貂蝉<6>，现形不一。人益怪愕。由是道路摇播<7>，踵门求鉴者<8>，挥汗相属<9>。徐乃宣言：“凡镜中文武贵官，皆如来佛注定龙华会中人<10>。各宜努力，勿得退缩。”因以对众自照，则冕旒龙衮<11>，俨然王者。众相视而惊，大众齐伏。徐乃建旂秉钺<12>，罔不欢跃相从，冀符所照。不数月，聚党以万计，腾、峰一带<13>，望风而靡<14>。后大兵进剿<15>，有彭都司者<16>，长山人，艺勇绝伦。寇出二垂髫女与战。女俱双刃，利如霜；骑大马，喷嘶甚怒。飘忽盘旋，自晨达暮，彼不能伤彭，彭亦不能捷也。如此三日，彭觉筋力俱竭，哮喘而卒。迨鸿儒既诛，捉贼党械问之，始知刃乃木刀，骑乃木凳也。假兵马，死真将军，亦奇矣！
（据《聊斋志异》手稿本）
【注释】
<1>白莲：白莲教，佛教宗派之一，详前《白莲教》注。
<2>左道：旁门邪道。此指方术。
<3>走门下者如鹜，投奔其门下者甚多。如鹜，趋之若鹜。鹜，野鸭。
<4>幞头；包头软巾，隋唐以后官帽之一种。详《珠儿》注。
<5>纱帽：古代君主、贵族和官员所戴的一种帽子。后因以戴纱帽为居官的代称。<6>绣衣貂蝉：绣衣，汉直指使者［皇帝特遣的执法大吏］的衣饰，见《汉书·武帝纪》；貂蝉，为汉侍中、中常侍的冠饰，见《汉书·舆服志》下。幞头、纱帽、绣衣貂蝉，均指汉官服饰。
<7>摇播：迅速传播。摇，疾，迅速。见《<广雅·释诂〉疏证》。
<8>踵门；亲至其门。
<9>挥汗相属：谓来的人众多，接连不断。挥汗，意犹挥汗成雨，形容人多。《晏子春秋·杂》下：“临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨。”相属，相连。
<10>如来佛：即佛祖释伽牟尼。如来，梵语多陀阿伽陀的意译，为释伽牟尼的十种称号之一，表示他是从如实道而来成正觉。龙华会：“指龙华三会”。中国民间宗教谓宇宙生灭历经三个时期，即所谓龙华初会是燃灯佛铁菩提树开花，二会是释伽菩提树开花，三会是弥勒佛铁菩提树开花。明清时期民间宗教教派的宗教思想均与“龙华三会”说有关。白莲教及其教派吸收了“龙华三会”说和弥勒降世说。
<11>冕旒龙衮［miǎn liú lóng gǔn 免流龙滚］：古帝王冠服。冕，宋以后专指皇冠。旒，为皇冠前后悬垂的玉串。龙衮，即衮龙袍，天子、上公之服。
<12>建旂秉钺：谓自称王侯。旂，上画龙形，竿头系铃的旗。《周礼·春宫·司常》：“日月为常，交龙为旂。王建大常，诸侯建旂。”秉，持。钺：黄钺，以黄金为饰的斧，为帝王所专用。《尚书·牧誓》：“王左杖黄钺。”
<13>腾、峰：腾县、峄县，今山东腾州市、枣庄市一带。
<14>望风而靡：此泛言滕、峰一带军民仰望风声而披靡。
<15>大兵：清人对政府军的称呼。
<16>都司：驻各省武官。清代为正四品。
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