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◎ 卷六
跳神
济俗<1>：民间有病者，闺中以神卜<2>。清老巫击铁环单面鼓，婆婆作态，名曰“跳神”。而此俗都中尤盛<3>。良家少妇<4>，时自为之。堂中肉于案<5>，酒于盆，甚设几上<6>。烧巨烛，明于昼。妇束短幅裙，屈一足，作“商羊舞”<7>。两人捉臂，左右扶掖之<8>。妇刺刺琐絮，似歌，又似祝；字多寡参差，无律带腔<9>。室数鼓乱挝如雷，蓬蓬聒人耳。妇吻辟翕<10>，杂鼓声，不甚辨了<11>。既而首垂，目斜睨；立全须人，失扶则仆。旋忽伸颈巨跃，离地尺有咫<12>。室中诸女子，凛然愕顾曰：“祖宗来吃食矣。”便一嘘，吹灯灭，内外冥黑。人惵息立暗中<13>，无敢交一语；语亦不得闻，鼓声乱也。食顷，闻妇厉声呼翁姑及夫嫂小字<14>，始共爇烛，伛偻问休咎。视樽中、盎中、案中，都复空空。望颜色，察嗔喜。肃肃罗问之<15>，答若响<16>。中有腹诽者<17>，神已知，便指某姗笑我，大不敬，将褫汝裤<18>。诽者自顾，莹然已裸，辄于门外树头觅得之。
满洲妇女<19>，奉事尤虔。小有疑，必以决。时严妆，骑假虎、假马，执长兵<20>，舞榻上，名曰“跳虎神”。马、虎势作威怒，尸者声伧儜<21>。或言关、张、元坛<22>，不一号。赫气惨凛<23>，尤能畏怖人。有丈夫穴窗来窥，辄被长兵破窗刺帽，挑入去。一家媪媳姊若妹<24>，森森蹜蹜<25>，雁行立<26>，无岐念，无懈骨<27>。
（据《聊斋志异》手稿本）
【注释】
<1>济：泛指济南府地区。：
<2>闺中以神卜：闺阁中女子以术神来占卜休咎［吉凶］，闺，闺阁，女子居卧处。
<3>都中：指京都北京。
<4>良家：旧谓清白人家。
<5>肉于案：即把肉放在盂内。案，孟，食器，与“碗”通。见《说文通训定声》。
<6>甚设：设备非常齐全。语见《史记·大宛列传》。此谓供馔十分齐全。
<7>商羊舞：此谓一足着地而舞。商羊，传说中的一种鸟。《论衡·变动》：“商羊者，知雨之物也；天且雨，屈其一足起舞。”《孔子家语》也有类似的记载。
<8>扶掖：挟持，架着胳膊。
<9>刺刺琐絮：犹叨叨咕咕、念念叨叨的样子。无律带腔：不合乎音律，却拖着长腔。
<10>辟翕［xī 吸］：开合。
<11>辨了［liǎo 钌］：辨别清楚。
<12>尺有咫［zhǐ 纸］：一尺多。咫，古长度单位，周制八寸，合今市尺六寸二分二厘。《国语·鲁语》：“其长尺有咫。”
<13>惵［dié 蝶］息：畏惧得不敢出声息。恐惧。
<14>翁姑：公婆。
<15>肃肃：恭敬的样子。
<16>答若响：有问必答。响，回声。
<17>腹诽：即心中有猜疑，不以为信。也作“腹非”。
<18>姗［shàn 善］笑：犹讪笑，讥笑。姗，古“讪”字。褫［chǐ 齿］，剥衣。
<19>满洲：满族，我国少数民族名，简称满。
<20>长兵：长兵器。
<21>尸者：指跳神者。尸，托为神灵附体之巫。声伧儜：声音粗重。
<22>关、张、元坛：关，关羽，详《萧七》注。张，张飞（？—221），三国蜀汉大将，字益德，涿郡（今河北涿县）人，与关羽井称“关张”。元坛，即玄坛；赵姓，名公明。此为避康熙帝玄烨讳，改“玄”为“元”。相传为秦时人，得道于终南山，被道教尊奉为财神，也称“赵公元帅”。
<23>赫气惨凛，成严阴冷的样子。赫气，威猛严厉的气概。惨凛，阴冷的样子。
<24>媪媳姊若妹：此从二十四卷抄本，原作“妪媳姊若妹”。若：与，及。
<25>森森蹜蹜［sù sù 宿宿］：一个接一个紧靠在一起。森森，繁密的样子。蹜蹜，通“缩缩”，紧缩在一起。
<26>雁行立一字排开站着。
<27>无懈骨：意谓都挺直身躯站着，没有松懈的。
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