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◎ 卷五
堪舆
沂州宋侍郎君楚家<1>，素尚堪舆<2>；即闺阁中亦能读其书<3>，解其理。
宋公卒，两公子各立门户，为父卜兆<4>。闻有善青乌之术者<5>，不惮千里，争罗致之。于是两门术士，召致盈百；日日连骑遍郊野，东西分道出入，如两旅<6>。经月余，各得牛眠地<7>，此言封侯，彼言拜相<8>。兄弟两不相下，因负气不为谋，并营寿域<9>，锦棚彩幢<10>，两处俱备。灵舆至岐路<11>，兄弟各率其属以争，自晨至于日昃<12>，不能决。宾客尽引去。舁夫凡十易肩，困惫不举，相与委柩路侧。因止不葬，鸠工构庐<13>，以蔽风雨。
兄建舍于旁，留役居守，弟亦建舍如兄；兄再建之，弟又建之。三年而成村焉。积多年，兄弟继逝。嫂与娣始合谋<14>，力破前人水火之议<15>，并车入野。视所择两地，并言不佳，遂同修聘贽<16>，请术人另相之。每得一地，必具图呈闺闼<17>，判其可否。日进数图，悉疵摘之<18>。旬余，始卜一域。嫂览图，喜曰：“可矣。”示娣。娣曰：“是地当先发一武孝廉。”
葬后三年，公长孙果以武庠领乡荐<19>。
异史氏曰：青乌之术，或有其理；而癖而信之，则痴矣。况负气相争，委柩路侧，其于孝弟之道不讲，奈何冀以地理福儿孙哉！如闺中宛若<20>，真雅而可传者矣。
（据《聊斋志异》手稿本）
【注释】
<1>沂州：州府名。治所在今山东省临沂县，雍正以后升为府。宋侍郎：指宋之普，崇祯戊辰（1628）进士，官至户部左侍郎。入清后，任常州知府。“顺治十二年乞体。”见康熙《沂州志》及《常州府志》。
<2>堪舆：《文选·甘泉赋》注引许慎的解释：“堪，天道也；舆，地道也。”古时有堪舆家，见《史记·日者列传》。后世称相地形、看风水为堪舆，谓墓葬的地形风水可以决定后人祸福。
<3>闺阁：妇女所居之内室。
<4>卜兆：选择墓地。兆，墓地，埋葬。韩愈《祭十二郎文》：“吾力能改葬，当葬汝于先人之兆。”
<5>青乌之术：即堪舆之术。相传汉代有青乌子，亦称青乌或青乌先生，为著名的堪舆术士。《抱朴子·极言》：“相地理，则书青乌之说。”
<6>两旅：两支军队。旅，军旅；古代以上卒五百人为旅。
<7>牛眠地：俗称“吉地”，即风水好之墓地。《晋书·周光传》：“初，陶侃微时，丁艰，将葬，家中忽失牛，而不知所在。遇一老父谓曰：前冈见一牛眠山汙中，其地若葬，位极人臣矣。”后因称风水好的墓地为“牛眠地”。
<8>封侯、拜相：指做高官。侯，古代五等爵位的第二等。《礼记·王制》：“王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男凡五等。”拜相：任宰相。拜，授官。
<9>寿域：墓地，墓穴。
<10>锦棚彩幢［chuáng 床］：丧家为礼祭死者所制作的彩棚、彩幡。孙廷铨《颜山杂记》卷二：“大家治丧，邀人作棚场，结为楼阁雕墙，高者二、三丈，皆以布帛杂彩为之，照耀山谷。”
<11>灵舆：灵车、灵柩。
<12>日昃［zè 仄］：此据二十四卷抄本，手稿本作“旦昃”。日昃，又作“日仄”，太阳偏西。《易·丰》：“日中则昃，月盈则食（蚀）。“
<13>鸠工：聚集工匠。
<14>娣［dì 弟］：弟妻。
<15>水火之议：水火不相容的争论。
<16>聘贽：聘礼。贽［zhì］：古代初次拜见尊长所送礼物。
<17>闺闼［guī tà 闺榻］：古指女人所居內室。
<18>疵摘：指摘毛病。疵［cī 雌］，毛病。
<19>武庠［xiáng 祥］：此指武秀才。明清时府、州、县学分文库、武庠。领乡荐：考中举人；此指中武举。
<20>宛［yuān 冤］若：本古女子名，后指称妯娌。《史记·孝武本纪》：“神君者，长陵女子，以子死悲哀，故见神于先后宛若。”《集解》和《素隐》，谓宛若为名字，先后即今妯娌。后因称妯娌为宛若。
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