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◎ 卷三
道士
（此篇有译文）
韩生，世家也<1>，好客，同村徐氏，常饮于其座。会宴集<2>，有道士托钵门上<3>。家人投钱及粟，皆不受，亦不去。家人怒，归不顾。韩闻击剥之声甚久<4>，询之，家人以情告。言未已，道士竟入。韩招之坐，道士向主客皆一举手，即坐。略致研诘，始知其初居村东破庙中。
韩曰：“何日栖鹤东观<5>，竟不闻知，殊缺地主之礼<6>。”答曰：“野人新至<7>，无交游。闻居士挥霍<8>，深愿求饮焉。”韩命举觞。道士能豪饮。徐见其衣服垢敝，颇偃蹇<9>，不甚为礼。韩亦海客遇之<10>。道士倾饮二十余杯，乃辞而去。
自是每宴会，道士辄至，遇食则食，遇饮则饮。韩亦稍厌其频。饮次，徐嘲之曰：“道长日为客<11>，宁不一作主？”道士笑曰：“道人与居士等，惟双肩承一喙耳<12>。”徐惭不能对。道士曰：“虽然，道人怀诚久矣，会当竭力作杯水之酬<13>。”饮毕，嘱曰：“翌午幸赐光宠<14>。”
次日，相邀同往，疑其不设<15>。行去，道士已候于途；且语且步，已至寺门。入门，则院落一新，连阁云蔓<16>。大奇之，曰：“久不至此，创建何时？”道士答：“竣工未久。”比入其室，陈设华丽，世家所无。二人肃然起敬。甫坐，行酒下食，皆二八狡童<17>，锦衣朱履。酒馔芳美，备极丰渥。饭已，另有小进<18>。珍果多不可名，贮以水晶玉石之器，光照几榻。酌以玻璃盏，围尺许。道士曰：“唤石家姊妹来。”童去少时，二美人入。一细长，如弱柳<19>；一身短，齿最稚。媚曼双绝<20>！道士即使歌以侑酒<21>。少者拍板而歌，长者和以洞箫，其声清细。既阕，道士悬爵促釂<22>，又命遍酌。顾问美人：“久不舞，尚能之否？”遂有僮仆展氍毹于筵下<23>，两女对舞，长衣乱拂，香尘四散；舞罢，斜倚画屏。二人心旷神飞<24>，不觉醺醉。
道士亦不顾客，举杯饮尽，起谓客曰：“姑烦自酌，我稍憩，即复来。”即去。南屋壁下，设一螺钿之床<25>，女子为施锦，扶道士卧。道士乃曳长者共寝，命少者立床下为之爬搔<26>。二人睹此状，颇不平。徐乃大呼：“道士不得无礼！”往将挠之<27>。道士急起而遁。见少女犹立床下，乘醉拉向北榻，公然拥卧。视床上美人，尚眠绣榻。顾韩曰：“君何太迂？”韩乃径登南榻；欲与狎亵，而美人睡去，拨之不转，因抱与俱寝。
天明，酒梦俱醒，觉怀中冷物冰人；视之，则抱长石卧青阶下<28>。急视徐，徐尚未醒；见其枕遗屙之石<29>，酣寝败厕中。蹴起<30>，互相骇异。四顾，则一庭荒草，两间破屋而已。
【注释】
<1>世家：累世显贵的人家。
<2>宴集：聚客饮宴。
<3>托钵：募化，化缘。
<4>击剥之声：此指敲门声。
<5>栖鹤：传说得道者驾鹤而行，故敬称道士宿止为栖鹤，犹言息驾。
<6>地主：此指东道主。当地人待客，通常自称为地主。如“地主之谊”。
<7>野人：道土谦称，意谓山野之人。
<8>居士：意思是向道慕善在家修行的人。是宗教徒对世俗人士的敬称。挥霍：豪奢不吝。
<9>偃蹇：倨傲，轻慢。此从二十四卷抄本，底本作“淹蹇”。
<10>海客遇之：把道士当作游客看待。海客，浪迹四方的人。
<11>道长：道高位尊的道士。对道士的敬称。
<12>双肩承一喙：两只肩膀扛着一张嘴。意思是白吃白喝，无有馈赠、回报。
<13>杯水：此为谦词，指一怀水酒。
<14>幸赐光宠：希望赐宠光临。
<15>不设：不能设筵。
<16>连阁云蔓：楼阁相连，极其盛多。云蔓：犹云漫。
<17>狡童：姣美的少年。见《诗经·郑风·狡童》
<18>小进：小吃；筵后茶点果品。
<19>如弱柳：此据二十四卷抄本，底本作“一弱柳”。
<20>媚曼：义同“靡曼”，谓姿色美妙。
<21>侑酒：劝酒。
<22>悬爵促釂［jiào 叫］：举杯劝客人饮尽。釂：干杯。
<23>氍毹：毡席，地毯。
<24>心旷神飞：心思旷荡，神不守舍。
<25>螺钿［diàn 店］之床：镶嵌贝片图案的床榻。钿，金银贝壳之类装饰薄片的总称。
<26>爬搔：抓挠。此指按摩。
<27>挠：阻止。
<28>青阶：青石台阶。
<29>遗屙之石：粪坑旁的踏脚石。此据二十四卷抄本，底本作“遗屙之右”。遗屙［ē］：指排泄屎尿。
<30>蹴［cù 促］：踢。
（此篇有译文）
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