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◎ 卷一
山魈
孙太白尝言：其曾祖肄业于南山柳沟寺<2>，麦秋旋里，经旬始返<3>。
启斋门，则案上尘生，窗间丝满。命仆粪除<4>，至晚始觉清爽可坐。乃拂榻陈卧具，扃扉就枕<5>，月色已满窗矣。辗转移时，万籁俱寂<6>。忽闻风声隆隆，山门豁然作响。窃谓寺僧失扃。注念间<7>，风声渐近居庐，俄而房门辟矣。大疑之。思未定，声已入屋；又有靴声铿铿然，渐傍寝门。心始怖。
俄而寝门辟矣。急视之，一大鬼鞠躬塞入，突立榻前，殆与梁齐。面似老瓜皮色，目光睒闪<8>，绕室四顾；张巨口如盆，齿疏疏长三寸许<9>；舌动喉鸣，呵喇之声，响连四壁。公惧极；又念咫尺之地，势无所逃，不如因而刺之。乃阴抽枕下佩刀，遽拔而斫之，中腹，作石缶声<10>。鬼大怒，伸巨爪攫公。公少缩，鬼攫得衾，捽之，忿忿而去。公随衾堕，伏地号呼。家人持火奔集，则门闭如故，排窗入，见状，大骇。扶曳登床<11>，始言其故。共验之，则衾夹于寝门之隙。启扉检照，见有爪痕如箕，五指着处皆穿。既明，不敢复留，负笈而归<12>。后问僧人，无复他异。
【注释】
<1>山魈［xiāo 消］：也作“山臊”。传说中的山怪。《正字通》引《抱朴子·登涉篇》：“山精形如小儿，独足向后，夜喜犯人，名曰魈。”今本《抱朴子》“魈”作“魈”。《荆楚岁时记》、东方朔《神异经》“魈”并作“臊”。山东民间视为恶鬼，方志中多载春节燃爆竹以驱山魈事。如《商河县志》：“正月元旦……五更燃爆竹，以驱山魈。
<2>肄［yì 艺］业：修习学业。《左传·文公四年》：“臣以为肄业及之也。”杜预注：“肄，习也。”
<3>麦秋：麦收季节。《礼·月令》：“孟夏麦秋至。”秋，指农作物成熟之期。旋，通还。里：故里，乡里。旬：十日。
<4>粪除：扫除。〔康熙字典〕扫弃之也。韩愈文：粪除天下山川。
<5>扃［jiǒng 炯］扉：插门。扃，门插关。下文“失扃”，意思是忘了插门。
<6>万籁俱寂：什么声响都没有。
<7>注念间；专注凝思之时。
<8>睒［shǎn 闪］闪：像闪龟一样。《胶澳志·方言》［民国本］：“电光曰睒。”
<9>齿疏疏：牙齿稀稀拉拉。疏，稀。
<10>缶［fǒu 否］：一种口小腹大的盛器。
<11>扶曳［yè 叶］：搀扶拉扯。
<12>负笈［jī 及］：背着书箱。笈，书箱。
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