·首页 >> 毛泽东专题刊 >> 毛泽东诗词选注

  
  

  

 

毛泽东诗词选注

 


繁星读书网注释 执笔/繁星
 
  

 

 
七律·和柳亚子先生

一九四九年四月二十九日


饮茶粤海未能忘,索句渝州叶正黄。三十一年还旧国,落花时节读华章。
牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江。


  〔注释〕

  这首词最早发表在《诗刊》一九五七年一月号。
  柳亚子于一九四九年三月二十八日作《感事呈毛主席》一诗(见本篇附录),毛泽东即回诗应答。
  柳亚子(一八八七──一九五八),江苏吴江人。早年参加旧民主革命,是清末文学团体“南社”发起人和主要诗人之一。旧民主革命失败后,继续参加新民主主义革命,与宋庆龄、何香凝等同是著名的国民党左派。一九四八年一月国民党革命委员会成立后,被选为中央常务委员兼秘书长。一九四九年中华人民共和国成立后,先后当选为中央人民政府委员和全国人民代表大会代表、常务委员会委员。

  〔和柳亚子先生〕和(hè 音贺):即酬和,是诗人之间诗词往来回复的特定用词。如某人读到他人一首诗词,再依照原格式及韵脚来另写一首应和,即称和诗或和词。当然,熟人之间的诗词应和,未必都是同韵或同一格式,
  〔饮茶粤海未能忘〕粤海:指广州。一九二六年五月,柳亚子(国民党中央监察委员)赴广州出席国民党二届二中全会,同作者初次晤面。蒋介石向全会提出了所谓“整理党务案”,旨在排斥共产党,夺取国民党党权。在这次会议上,毛泽东反对陈独秀的右倾投降主义,坚持反蒋的革命立场,何香凝、柳亚子等也支持了这一立场。“饮茶”句即指当时作者同柳亚子的交往。按柳亚子在一九四一年《寄毛主席延安》诗中,曾有“粤海难忘共品茶”之句。
  〔索句渝州叶正黄〕索句:1、索要诗句。2、亦指诗人作诗时推敲句子。渝州:即四川的重庆。毛泽东于一九四五年八月至十月曾到重庆,和国民党进行了四十多天的和平谈判。当时柳亚子曾索取诗稿,作者即手书《沁园春·雪》相赠。
  〔三十一年还旧国〕旧国:过去的国都;国,在古语中有国都之意。作者一九一八年和一九一九年曾两次到过北京,到一九四九年北京(当时称北平)解放后再来,前后相距约三十一年。
  作者自注:“三十一年:一九一九年离开北京,一九四九年还到北京。旧国:国之都城,不是 State 也不是 Country 。”
  〔落花时节读华章〕化用杜甫《江南逢李龟年》“落花时节又逢君”句。华章,美丽的诗篇,指柳亚子的诗。
  〔放眼量〕放大眼界去衡量,不必斤斤计较个人的地位与能力,以致“牢骚太盛”。
  〔昆明池〕北京西郊颐和园内的昆明湖。当时柳亚子住在颐和园内。
  〔观鱼胜过富春江〕观鱼:用《庄子·秋水》中庄子和惠施在安徽濠水桥上看水中游鱼的故事。富春江在浙江省桐庐和富阳两县境内,东汉时隐士严光(字子陵)曾在那里游钓,至今桐庐还有钓台遗址,但已离水面很高。这句诗的意思说,在颐和园的昆明湖观赏游鱼的快乐比在富春江的钓台更好。是对柳亚子原诗“分湖便是子陵滩”而言。
  
  句意略解:前四句,为两个诗人之间的叙旧。后四句,均为作者针对柳亚子《感事呈毛主席》诗中一些自谦之语所做的宽慰。


  【附:柳亚子原诗】

七律·感事呈毛主席

开天辟地君真健,说项依刘我大难。夺席谈经非五鹿,无车弹铗怨冯驩。
头颅早悔平生贱,肝胆宁忘一寸丹!安得南征驰捷报,分湖便是子陵滩。


  柳亚子原注:分湖为吴越间巨浸,元季杨铁崖曾游其地,因以得名。余家世居分湖之北,名大胜村。第宅为倭寇所毁。先德旧畴,思之凄绝!

  附诗注释:

  〔感事〕这里指感怀往事。
  〔说项依刘〕劝说项羽接受刘邦的领导。柳诗作时正值中共中央争取南京国民党政府接受和平解决方案,希望民主人士共同努力。柳在此处表示他虽也是国民党元老,自觉无能为力,此为自我惭愧之语。另一说不足取:用的是杨敬之到处讲项斯的好话和王粲去荆州依附刘表的故事。唐杨敬之《赠项斯》诗:“平生不解藏人善,到处逢人说项斯。”《三国志·魏书·王粲传》:“乃之荆州依刘表。表以粲貌寝而体弱通侻,不甚重也。”言柳在表示说人好话、依附他人,他很难做到。
  〔夺席谈经〕典出东汉光武时期,元旦朝贺时,光武帝召集学者讲经书,互相辩驳,得胜者可夺坐席。戴凭学识渊博,一连夺了五十坐席。(见《后汉书·儒林·戴凭传》)。此喻学识渊博,能言善辩。
  〔非五鹿〕非:这里是“非难”“驳倒”“否定”的意思,与“五鹿岳岳,朱云折其角”“雄辩惊四筵,高谈折五鹿”中的“折”字含义差不多。有解释“非”为“不像”“不是”,愚以为在此不恰当。五鹿:即五鹿充宗,是西汉经学家。《汉书·朱云传》载:充宗尝凭借权势与诸儒辩《易》,诸儒不敢与争,惟朱云多次将他驳倒。故时语曰:“五鹿岳岳,朱云折其角。”清王涛《赠唐魏公》诗:“雄辩惊四筵,高谈折五鹿。”
  “夺席谈经非五鹿”句解:此句多理解为──柳亚子自认为有“夺席谈经”之才,但并非倚权仗势的“五鹿”之辈。但本注者不这么认为。既然下面有“头颅早悔平生贱”自谦,前面又何必在毛泽东面前以“夺席谈经非五鹿”自诩?因此,此句实为赞颂毛泽东之语,是对首句“开天辟地君真健”的呼应,是对旧日交往中及重庆谈判时期毛泽东高材阔论的感怀,而“无车弹铗怨冯驩”才是说当年的自己。前四句,都是感怀重庆谈判时期旧事。因而毛泽东回诗中,也以“饮茶粤海未能忘,索句渝州叶正黄”诗句来与其叙旧。
  又有人认为:“夺席谈经”和“五鹿”不是一回事,亦不是同一年代的事,而柳说“不能像五鹿那样夺席谈经”,是引典有误〔郭老就曾如此认为〕。其实,这样认为是误解了此句。柳在此是引用两个典故中的人和事来喻指今人的才华与智慧,那就是毛泽东。此句与下句应解作:“你我二人,一个是拥有‘夺席谈经’、驳倒‘五鹿’的大智慧,一个不过是像冯驩那样寄人篱下的人。”
  〔无车弹铗怨冯驩〕战国时齐人冯驩投靠孟尝君田文。田文门下食客分三等:上等坐车,中等吃鱼,下等吃粗饭。冯驩被列为下等,其用指尖弹剑唱道:“长铗归来乎,食无鱼。”田文叫人给他吃鱼;冯驩后来又弹剑唱道:“长铗归来乎,出无舆。”(见《史记·孟尝君列传》)铗(jiá荚),剑。冯驩(huān欢),《战国策·齐策四》作冯谖(xuān宣)。舆(yú):车。此句中,作者喻示自己的以往生涯,不过是个像冯驩那样寄人篱下的人物。
  此句有人认为:柳在向毛泽东要官、要地位,故而牢骚满腹;毛泽东应答的诗句中“牢骚太盛防肠断”“莫道昆明池水浅”,均为对其所作批评之语。愚以为这是不着边的事。试想,毛泽东及中共中央一九四九年三月二十三日由西柏坡启程,三月二十五日到达北平;进京的当日下午第一件事就是会见各界代表一千多人,包括各界爱国人士。柳亚子于三月二十八日作《感事呈毛主席》,当然重在一个“感”字,岂能如此不识相地在毛泽东刚进京正百事缠身时刻要官、要待遇?何况柳此时身份仍为国民党一员,新的国家政权尚未宣布成立。
  〔南征〕指当时解放大军南下,对国民党残余势力的追剿。
  〔分湖便是子陵滩〕分湖在柳亚子家乡的吴江县。子陵滩,即七里滩,起自浙江建德梅城,迄于桐庐钓台,因东汉初严子陵隐居曾在此游钓而得名。这里柳指自己要回乡去隐居。
  〔杨铁崖〕名维祯,字廉夫,元末明初诸暨(今浙江诸暨)人,当时的著名诗人。
  〔先德旧畴〕先辈旧产。

 



繁星读书网
Personal Website. Created by . Copyright ©.