《毛泽东箴言》三十六类选编
来源:中国共产党新闻网 2009年12月22日
《毛泽东箴言》简介
由中国中共文献研究会编订,北京东润菊香书屋出品的《毛泽东箴言》2009年10月由人民出版社、中央文献出版社联合出版。该书是近年来编订以及出版规格最高的毛泽东著作。
毛泽东是伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家,是中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要缔造者和领导人。在领导中国革命和建设的长期实践中,他为后人留下了大量的精神财富。在毛泽东著作中,有许多充满哲理、寓意深刻而又浅显易懂的名言警句,在世界观、人生观和方法论等方面给人启迪和教益,是名副其实的传世箴言。《毛泽东箴言》共收录箴言360条。分为观世、正己、修身、处事4章,其下按毛泽东倡导的对立统一和矛盾转化的辩证方法分为36类。所收箴言来自《毛泽东选集》第二版、《毛泽东文集》和《建国以来毛泽东文稿》,基本涵盖了建国以来正式出版的毛泽东的所有重要著作。
人们时时刻刻遇到各种各样的事情,很多是人类自古以来就有的老情况、老问题,更多的则是属于不同时代所特有的新情况、新问题。对此的解决办法往往是找不到现成答案的,这就需要后人从前人的智慧中吸取养分,经过自己的思考,将其化为解决问题的动力。毛泽东是一位能与人平等谈心,把心交给对方的智者。阅读毛泽东,走进毛泽东,能够帮助人们做到这一点。简明扼要的箴言能够便捷地实现前人与后人的精神交流,这已被人类文明史所证明。《毛泽东箴言》在中华人民共和国成立六十周年之际问世,选材和设计均采取读者喜闻乐见的形式,为广大读者特别是青少年读者提供简捷、直观的阅读载体,是一种在新世纪把毛泽东思想通俗化、普及化的积极尝试。
第一部分:观 世
有穷与无尽
什么叫问题?问题就是事物的矛盾。哪里有没有解决的矛盾,哪里就有问题。
新旧与消长
每年的春夏之交,夏秋之交,秋冬之交和冬春之交,各要变换一次衣服。但是人们往往在那“之交”不会变换衣服,要闹出些毛病来,这就是由于习惯的力量。
自由与必然
所谓必然,就是客观存在的规律性,在没有认识它以前,我们的行动总是不自觉的,带着盲目性的。这时候我们是一些蠢人。
客观与主观
我们要使错误小一些,这是可能的。但否认我们会有错误,那是不现实的,那就不是世界,不是地球,而是火星了。
理想与现实
世界是美丽的,但也不是美丽的,世界上有斗争、有矛盾。希望一切都是好的,这是我们的主观,而现实是客观。
困难与顺利
什么叫工作,工作就是斗争。那些地方有困难、有问题,需要我们去解决。我们是为着解决困难去工作、去斗争的。越是困难的地方越是要去,这才是好同志。
现象与本质
单单按照事物的外部标志,使用一大堆互相没有内部联系的概念,排列成一篇文章、一篇演说或一个报告,这种办法,他自己是在做概念的游戏,也会引导人家都做这类游戏,使人不用脑筋想问题,不去思考事物的本质,而满足于甲乙丙丁的现象罗列。
单纯与复杂
一切事物都是对立的统一。五个指头,四个指头向一边,大拇指向另一边,这才捏得拢。……不纯是绝对的,纯是相对的,这就是对立的统一。扫地,一天到晚扫二十四个钟头,还是有尘土。
传承与创新
割断历史是不行的,好像什么都是我们白手起家,这种看法是不对的。
本土与异域
“学”是指基本理论,这是中外一致的,不应该分中西。……应该是在中国的基础上面,吸取外国的东西。应该交配起来,有机地结合。
第二部分:正 己
有患与无畏
难道我们越怕“鬼”,“鬼”就越喜爱我们,发出慈悲心,不害我们,而我们的事业就会忽然变得顺利起来,一切光昌流丽,春暖花开了吗?
贵贱与盛衰
一个人,如果不动动,只是吃得好、穿得好、住得好、出门乘车不走路,就会多生病。
内力与外援
和平是必须取得与能够取得的,但主要应依赖自力而不应依赖外力。只有自力更生,自立自强,自己有办法,自己立于不败之地,然后
国际与国内各方助我力量,方能发生作用,才是可靠地取得和平,否则就是不可靠的,是危险的。
主动与被动
同志们都要懂得一个道理,这就是世界上的东西,你不去搬它,它就不动。比如这张桌子,我不搬它,它不走,这把茶壶我不拿它,它不起来。
代价与收获
凡犯了错误的必须坚决改正。如不改正,越陷越深,到头来还得改正,威信损失就太大了。及早改正,威信只会比前更高。
自得与内省
说不定正是你高兴自满地说“我就没有跌过跤呀”的时候,恰好跌了跤,翻了车。过去跌过跤的人,往往比较稳一些……
虚名与实绩
一切狡猾的人,不照科学态度办事的人,自以为得计,自以为很聪明,其实都是最蠢的,都是没有好结果的。
学习与使用
一讲读哲学史,那可不得了呀,我今天工作怎么办?其实是有时间的。你不读点,你就不晓得。
第三部分 待 人
表达与倾听
不要一听到和自己不同的意见就生气,认为是不尊重自己。这是以平等态度待人的条件之一。
进言与改过
缺点错误,有就是有,没有就是没有;有则说之,无则不说;讲对了很好,讲出了真理;讲的不对也不要紧,言者无罪。
收放与疏堵
放,就是放手让大家讲意见,使人们敢于说话,敢于批评,敢于争论;不怕错误的议论,不怕有毒素的东西;……收,就是不许人家说不同的意见,不许人家发表错误的意见,发表了就“一棍子打死”。这不是解决矛盾的办法,而是扩大矛盾的办法。
批评与原谅
青年同志不要讲人家“昏庸老朽”,老头子也不要讲人家“年幼无知”。大家都是从幼年来的,年幼知道得少,会慢慢地多起来。人家懂得的东西不如你知道得多,但你也不是什么都知道。
爱恨与恩怨
眼泪不要往外头流,要往里头流。世界上是有许多不公道的事情,那个级可能评得不对,那也无须闹,无关大局,只要有饭吃就行。
对立与团结
所谓团结,就是团结跟自己意见分歧的,看不起自己的,不尊重自己的,跟自己闹过别扭的,跟自己作过斗争的,自己在他面前吃过亏的那一部分人。
冲突与妥协
他们想影响我们,我们想影响他们。我们也没有一切都捅穿,法宝不一次使用干净,手里还留了一把。矛盾总是有的,目前只要大体过得去,可以求同存异,那些不同的将来再讲。
共存与互利
如果不懂得彼此的心,不知道彼此心里面想些什么东西,能够做成知心朋友吗?
第四部分 处 事
大局与小节
任何一种情况都有两头,即是有先进和落后,中间的状态又总是占多数。抓住两头就把中间带动起来了。
大胆与小心
做好了一切准备,即使发生最困难的情况,也不会离原来的估计相差太远,这不是很好吗?所以,根本的就是这两条:一是争取最有利的局面;二是准备应付最坏的情况。
沉着与机动
适可而止,保证已得的胜利(已得胜利是可能丧失的)。
目标与步骤
我们不打无准备之仗,不打无把握之仗,在战斗中要一个阵地一个阵地地夺取。总之要大处着眼,小处着手。
退让与进取
只有在现在的流动生活中努力,才能争取将来的比较地不流动,才能争取最后的稳定。
紧张与松弛
两头都要抓紧,学习工作要抓紧,睡眠休息娱乐也要抓紧。过去只抓紧了一头,另一头抓不紧或者没有抓。
全面与部分
人为什么要长两个耳朵,长一个岂不好吗?这很可以研究一下,我看长两个耳朵的好处是:这个耳朵听这一面,那一个耳朵听那一面。
近观与远见
所谓预见,不是指某种东西已经大量地普遍地在世界上出现了,在眼前出现了,这时才预见;而常常是要求看得更远,就是说在地平线上刚冒出来一点的时候,刚露出一点头的时候,还是小量的不普遍的时候,就能看见,就能看到它的将来的普遍意义。
问题与结论
不要看到好的就认为全好,看到坏的就认为全坏。如果别人说全好,那你就问一问:是不是全好?如果别人说全坏,那你就问一问:一点好处没有吗?
分析与综合
有一个同志讲得对,我的东西,他说有些能用,有些不能用,这就作了分析。
|