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挥之不去的郁闷 |
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原题:心情不好──挥之不去的郁闷
文/张宏良 来源:新浪博客 2016年05月20日
日前接到一家西方国家通讯社的采访要求,向对方要采访提纲,对方说没有采访提纲,只是想就毛泽东和文革的问题随便谈谈。那位国家通讯社的记者说,他们国家一位专门研究毛泽东和文革的学者,最近来到中国进行实地考察和采访,拜访了很多学者,没想到接触到的全是否定毛泽东和文革的负面信息,这位学者感到十分困惑,就想知道在中国还有没有不同的意见,便从那些否定毛泽东和文革的人嘴里找到了我。
听到这个解释,感到十分的郁闷。文革对错暂且不论,就拿对毛主席都否定来说,就让人心情很不好。毛主席是开国领袖,是中华人民共和国的缔造者,是中国共产党的缔造者,是中国人民解放军的缔造者。一个国家否定自己的开国领袖,无论横向来看整个世界,还是纵向来看全部历史,都是绝无仅有的现象。
特别让人郁闷的是,这种对开国领袖的否定并非是个别现象,而是普遍现象,还不是一般的普遍现象,而是占主导地位的普遍现象。所以这位西方学者,在中国拜访了那么多学者,居然全都是否定毛泽东和文革的人。西方学者是按照知名度来拜访中国学者的,而在中国这种知名度是国家打造的,至少是在国家支持下打造出来的,中国不是西方,单靠资本的力量是打造不出来的。这才是真正让人郁闷的地方。
一个研究毛泽东的西方学者,居然在毛泽东创建的中华人民共和国内官方和学界转了一大圈,没有找到一个肯定毛泽东的人,你说这是何等的荒谬和悲哀!特别是我们接触的外国学者越多,就越是发现,妖魔化毛泽东的人,妖魔化文革的人,妖魔化共产党的人,妖魔法中国社会主义道路的人,其妖魔化的依据几乎全都是来自中国人。我们在外国人面前为新中国辩护时遇到的反驳证据,几乎全都是来自于中国人自己制造的谣言。
我们最常听到的西方人否定中国的语法结构就是:“根据你们提供的什么什么,你们造成了什么什么(或者你们就是什么什么),你如何看待这个问题?”这种语法结构的最大特点,就是每个问题本身都包含着预设的答案。无论你怎么回答都会落入对方圈套,除非你否定这个问题本身,而你一旦否定这个问题本身,你就违背了政治纪律,会被扣上与中央不保持一致的帽子。
比如说:“根据中共历史决议中国发生了一场浩劫,而又没有象德国反思纳粹那样彻底反思,彻底否定这场浩劫的制造者,对此你怎么看?”如果你承认中国发生过一场浩劫,则无论你怎么解释,都跳不出对方的陷阱,因为浩劫不是其他错误,而是文明的毁灭,字典上写的清清楚楚;如果你不承认文革是一场浩劫,则又违背了政治纪律,犯了不与中央保持一致的错误。总之,无论你怎么回答都不行,而又不能干瞪着眼睛不说话,这就是让所有左翼爱国人士感到郁闷的地方。
所以,多年来我们一直呼吁,中国最需要的政治纪律,最需要的法律,就是不准妖魔化我们的开国领袖,不准妖魔化我们的革命历史,不准妖魔化我们的党和国家,就如同俄罗斯3年前出台的法律那样,凡是打着否定社会主义旗号否定苏联卫国战争的,严重者要判处两年以下有期徒刑。如今中国则相反,污化和妖魔化开国领袖,污化和妖魔化党和国家,污化和妖魔化人民革命及其革命史的人,没有任何风险和麻烦;相反,捍卫开过领袖,捍卫党和国家形象,捍卫革命历史的人,却要承受各种麻烦和威胁,压力不断。
这个问题的可怕之处就在于,让老百姓一天到晚看到的都是谁热爱这个国家谁有麻烦谁倒霉,那么将来一旦发生对外冲突,还有谁敢出来捍卫这个国家?南宋的老百姓在侵略者面前袖手旁观,满清的老百姓在侵略者面前袖手旁观,民国的老百姓在侵略者面前袖手旁观(后来有了共产党才有了全民抗战),不都是因为爱国者没有好下场造成的吗?苏共解体3000万党员“宁无一人是男儿”,不也是因为谁捍卫这个党谁倒霉造成的吗?“
历史的经验值得注意”,我们千万不能再重蹈类似历史的悲剧了。
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