命运如一颗种子，也许，在落地的时刻，已经注定了一生的成长, 或是一棵挺拔的树，或是一株柔弱的野草。
　　人世间的事, 色彩缤纷，让人类的基因学说空前发达。既然疾病可以遗传，性格可以遗传，命运怎么不可以遗传？
　　许多梦，就像从天空飘落下来 一样，落在漏水的小船里，带着期待与幻想。
　　生活的现实经常看上去很残酷，好象生来就是为了抗争，每天朝着许多无法知道的结局奔走。无论在网络上或者现实中，经常看见一些悲惨的故事，女主人公因为婚姻的不幸或破裂，长期陷入经济与情感的困境之中，不能自拔。
　　若想改变自己的命运和处境首先要改变支配行动的思想。女性由于从小受到的关怀和爱护比男孩较多，心理上多多少少都有些依赖思想，遇事自己拿不定主意，久而久之就形成一种习惯，什么事情都是别人说了算，自己图省心。发展到最后，往往是即使别人伤害到自己的利益了，也不知道应该怎么办。
　　有一本佛书《安士全书》, 里面讲了一个野狐的故事，颇令人思索。
　　野狐黑夜潜入厨房，饱食睡去，天亮后无法逃跑，就装死等人离开。没有多久，人们看见死狐，果然有人想要丢弃而去。但有一个人说：“狐尾很好，等我割下再走。”狐狸听见很恐惧，忍痛让人割下尾巴。过了一会，有一个小孩来了，想要取走狐狸的两耳，狐狸一听更加恐惧，但想到取走两耳还不至于送命，仍然强忍疼痛。再过一会，又有人说：“狐皮可修补皮衣。”狐狸大惊，心想：“要取我皮，一定会断头剥腹，怎么能够忍受呢？”于是奋然跳起，向外狂奔，竟然逃跑了！
　　虽然，人在三界之中，有时候，我们的处境，无异于狐狸在厨房。既然已经脱胎为人，就难逃一死。但是，忍耐并不是解决问题的关键，因为，事态的发展，往往不是你能完全控制的。如果，你有能力控制局面，就不至于陷入这样被动的处境之中。因此，忍耐是有度的，当你超过了一定的局限，即使你有忍耐的愿望，也怕你忍耐不下去。
　　实际上，两个人组成的小世界各自也应该保持一定范围的独立。一个女人在家庭中没有原则，就不会赢得对方的尊重，时间一久自然对方也不会重视她的意见和感觉。
　　人的命运在很多情况下是自己走出来的，性格太软弱了，是不行的，不是所有人都能当女强人，但是女人不可以太软弱。有些事情可以不计较，但是有些事情必须要计较，不可以无原则地谦让，退一步可以，退两步也可以，但是不可以无限度地退让。忍受得久了，你的处境就和故事中的狐狸一样。
　　刚，不是鲁莽和歇斯底里，是一种意志的体现；柔，不是软弱和无主见，是温情和灵巧的体现。
　　做事情总要分清轻重缓急，要掂量是否值得去做，无意义的事情何须花许多时间和精力。看事情要比别人看的远，别人看见下一步之前，你已经为下一步做好了准备。并不是所有人都具有准确预测未来的能力，也不是每一个未来都会按照你的想象去发展，只是在意识上要有这样的习惯。在岁月的流逝中，你会发现任何准备都不是浪费时间。
　　并不是任何麻烦都可以避免，许多意外的麻烦都自动找上门来。避免麻烦，要当机立断，不能退让，不可犹豫不决。尽量在做事情的时候掌握主动权，他人可以找到夺去主动权的理由，你也可以找到理由，只是你不把这些放在心上。人生不能什么都重视，也不能什么都不重视。什么都不重视，就会失去一切，重视都未必能够拥有，不重视，不争取，肯定不会拥有。
　　另外，《安士全书》里，还有一个灯鹅扑火的故事，里面阐述的观点，给人以深刻的印象：
　　灯鹅死于火焰，其实并非死于火焰，而是死于它的妄见。人怜悯它，将它从灯火旁驱走，但它必乘人不备，重新投入火中。它以为自己所见必不会有错，因此一往无前，死而后己！那些爱色、爱名、爱利、爱赌的人，也因为他们眼中只见色、见名、见利、因此一往无前，至死不休。
　　当然，这里面是指责那些有所贪图的人，会因一叶障目，而不见泰山。但是，人们一时被某种假象所欺蒙，看不清楚事情的本质，也是经常发生的事情，而那些被美丽的、虚幻的爱情迷彩蒙住眼睛的女人和男人，也是盲目的。
　　所以，有智者这样一针见血地指出：厄运通常是愚蠢招致的，对于倒运的人来说传染性奇高。因此勿以恶小而开门，因为其他大恶就在门外伺机而入。重要的是应该知道那些牌应该丢掉。最不起眼而能制胜之牌比最好而能致败之牌更为重要。
　　在漫长的成长过程中，总要学会提高识别他人的能力，看不准对方时，最好的办法是回避。困境中的女人非常需要帮助，但是绝对不能遇到谁是谁，要有眼光，要有选择。选择是第一的，其次才是付出和投入，选择错误，投入越多，错误越大，痛苦是自己酿的，先要检查自己！
　　自信是没有错误的，但是千万不要以为爱情的力量可以改变对方的一切。爱情是可以让懦夫变成勇士，让愚者变得聪明，但是那个复杂的过程不是谁都可以承担得了的。人也许可以改变，但是环境改变人的力量更大。
　　聪明的人，总是善于选择，因此，在智者眼里，“人生之事大多有赖于这种选择能力。仅仅有才智和努力是远远不够的，还需要良好的品位与正确的判断能力。没有明察和恰当的选择，为人处世就难以达到尽善尽美。其中涉及两种才干：能选择才干和能做出最好选择的才干。许多人才智丰足且精微，判断缜密，勤奋而且博闻多识，但一旦面临选择就常常落败。他们总是做出最坏的选择，仿佛想要显露他们做错误选择的本领似的。善于选择，是上天赐予人的最伟大的禀赋之一。”
　　和老虎在一起，必须要有本事保护自己不受伤害，没有把握，那么就尽早逃避。
　　《安士全书》里，还有一个有趣且耐人寻味的比喻，说马有四种，上等的是良马，见鞭影就跑，不用你驱赶它。次一等的马，一鞭子就跑。又次一等的，鞭子打也不肯走，非得用锥子刺它，疼极了才肯行走。书上还解释说，人也是这样的。有智慧的人容易醒悟，听到方圆百里之内有人死了，当下就警惕地说：“百里之内有人死了，我也是人，我也会死的，应该马上修行，以求解脱。”这就是见鞭影就奔跑的那一类。其次，有见亲戚死了而觉悟的，又有见邻人死了而觉悟的。如果一定要等自己老了或者重病才觉悟，就是锥子已经刺进肉里了才肯奔跑的那一类。假使年老了还是不觉悟，或者虽已重病仍不觉悟，这不是比锥子刺肉才醒的那一类还不如吗？
　　所以，智者总是要提醒人们，当你心生疑虑的时候，要接近那些睿智明慎之人为上策。
　　其实，在充满竞争的年代，女人更要一手为今天而努力，一手为明天而准备，否则，总是走一步算一步，没有长久打算，永远也走不出命运的怪圈。
　　困境中的女人，与其期待遇到一个正直、聪明、有能力的有缘人，帮助她走出生命的沼泽，不如脚踏实地，依靠自己的双手。
　　也许，一颗星，落在湖里会活得逍遥而轻松；环境优美，世界清净而透明，夜夜枕着无忧无虑的波纹沉睡，不知道远处的红尘如何喧嚣。这种清梦，每个女人都想做。然而，现实的黎明，终究会划破早晨的天空让梦在微风中苏醒。
　　虽然播种西瓜的土地，不一定会只长西瓜，也许有烦恼的草，或者，令人忧伤的苗，但是，荒芜的土地，不去耕耘，永远会有荒芜生长。

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　　与言〔版主〕回复：
　　今日得以细细品味山百合的这篇说与困境中女人的话，可谓伦语伦音！然而，诸多训诫，于困境中的男人又何尝不无裨益？……