译注/ 繁星 2009年01月14日

　

黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不渡玉门关。

　　　　　　　　　　　　　　── 凉州词·〔唐〕王之涣

　　偶于网上读到一文，题为：王之涣《凉州词》诗中“河”字辨疑〔附后〕。考证的是诗中“河”字，当为“沙”字传抄之讹。并从玉门关没有黄河一说，做了诗中的“黄河”应是“黄沙”的印证。

　　据说这篇文章曾引起很多人赞同。本人倒觉得该文“辩疑”未必尽然。容切磋如下。

　　王之涣这首《凉州词》，并非站在玉门关面对沙漠孤城即景之咏。黄河虽不经过玉门关，却是经过凉州一方的，诗中的“河”，也未必非“沙”而不可取。先让我们了解一下诗中涉及到的地域情况吧。

　　“凉州词”：又名“凉州歌”，唐代传唱于凉州的乐曲名；凉州，在今甘肃武威。诗中提到的“玉门关”，其故址在今甘肃敦煌西北九十公里处小方盘城。凉州，玉门关，两者相去甚远。地理资料表明，甘肃位于黄河中、上游，黄河确实流经甘肃，相对来说距凉州要近一些。

　　我们应该知道，王之涣这首诗不过是一首《凉州词》曲调的歌词而已。既然是歌词，当然就有其抽象性和概括性，所写的，不见得非要针对具体的一时一地。况且，诗词中跨越时界而组合也是常有的事。尽管黄河与玉门关相去甚远，不管作者当时是否置身黄河岸边还是玉门关上，或是凉州城中，其诗的主题要表述的，无非是有感于“雍梁之地”的孤默与凄凉。故而，诗中既有黄河又有玉门关，亦在情理之中。就像崔颢的《黄鹤楼》一样，诗中即有汉阳树，又有鹦鹉洲。其实咏者站在黄鹤楼上，未必就能真的看到这些景致，但这些景致又确实在那一方存在。再说，“一片孤城”，绝非指“一座”孤独的城关；再说，既然有壮阔的黄河在那一方穿流北上，诗中又何必取浑噩的“黄沙”来北“上”呢？“辨疑”文以沙尘暴为领悟，认为应该是“黄沙远上白云间”。既然是“天连沙，沙连天”，王之涣安得撰出“白云”一词出来？若果真由沙尘暴景观斟酌出“黄沙远上白云间”来，岂非大大的败笔之句？又安得传扬于千余载间？所谓沙尘暴之“沙天一线”说，就更未免牵强。

　　通过上述说明，再回过头来推敲王之涣有没有可能在“黄”字后面用“沙”，就不难得出结论了。至于“辨疑”文中以“沙”字草书形似于“河”佐证，亦实难经得起推敲。草书“沙”，在什么情况下能连笔若“河”字，又草书“河”在什么情况下连笔若“沙”字，那要看是什么人来写，不可一概而论。

　　〔繁星2009.01.14〕
　

附：王之涣《凉州词》诗中“河”字辨疑

作者：待蜂老菊 2006-10-9 11:36:00
　

　　王之涣《凉州词》一诗：

　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不渡玉门关。

　　此诗朗朗上口，妇孺皆知。一次旅游到甘肃，发现这里并没有黄河。于是查地图，查古代地图，走访土著居民，征询当地有关部门，这一带确实没有黄河，历史上也不曾有过黄河，也不是黄河的源头，那么这黄河难道是王之焕弄错了吗？这一问题困绕了我多年。一次参加一个书法展览，无意中见到一幅对联，下联是流沙河上走流沙，对联是草书体书写，旁边有人小声念读，有人错把沙读做河，把河读做沙。心有灵犀，茅塞顿开，定是几百年来以讹传讹，你抄我错，我错他抄，一错再错，结果把黄河错到了甘肃玉门关。近几年的沙尘暴也是我领悟的一个关键。所以，我认为原诗是描写了西北荒陲的大漠孤烟，天连沙，沙连天的沙天一线，沙随风走，风助沙威，应该是“黄沙远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不渡玉门关。”此虽一字之缈，但对王之焕老先生来说却是公德为量了。

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