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◎ 卷十二
二班
殷元礼，云南人，善针灸之术。遇寇乱，窜入深山。日既暮，村舍尚远，惧遭虎狼。遇见前途有两人，疾趁之<1>。既至，两人问客何来，殷乃自陈族贯<2>。两人拱敬曰<3>：“是良医殷先生也，仰山斗久矣<4>！”殷转诘之，二人自言班姓，一为班爪，一为班牙。便谓：“先生，予亦避难，石室幸可栖宿，敢屈玉趾，且有所求。”殷喜从之，俄至一处，室傍岩谷<5>。爇柴代烛，始见二班容躯威猛，似非良善。计无所之，亦即听之。又闻榻上呻吟，细审，则一老妪僵卧，似有所苦。问：“何恙？”牙曰：“以此故，敬求先生。”乃束火照榻，请客逼视。见鼻下口角有两赘瘤，皆大如碗。且云：“痛不可触，妨碍饮食。”殷曰：“易耳。”出艾团之，为灸数十壮<6>，曰：“隔夜愈矣。”二班喜，烧鹿饷客；并无酒饭，惟肉一品。爪曰：“仓猝不知客至，望勿以輶亵为怪<7>。”殷饱餐而眠，枕以石块。二班虽诚朴，而粗莽可惧，殷转侧不敢熟眠。天未明，便呼妪，问所患。妪初醒，自扪，则瘤破为创<8>。殷促二班起，以火就照，敷以药屑，曰：“愈矣。”拱手遂别，班又以烧鹿一肘赠之。后三年无耗。
殷适以故入山，遇二狼当道，阻不得行。日既西，狼又群至，前后受敌。狼扑之，仆。数狼争啮，衣尽碎。自分必死。忽两虎骤至，诸狼四散。虎怒，大吼，狼惧尽伏。虎悉扑杀之，竟去。殷狼狈而行，惧无投止。遇一媪来，睹其状，曰，“殷先生吃苦矣！”殷戚然诉状，问何见识<9>。媪曰：“余即石室中灸瘤之病妪也。”殷始恍然，便求寄宿。媪引去，入一院落，灯火已张，曰：“老身伺先生久矣。”遂出袍裤，易其敝败。罗浆具酒，酬劝谆切。媪亦以陶碗自酌，谈饮俱豪，不类巾帼<10>。殷问：“前日两男子，系老姥何人？胡以不见？”媪曰：“两儿遣逆先生，尚未归复，必迷途矣。”殷感其义，纵饮，不觉沉醉，酣眠座间。
既醒，已曙，四顾竟无庐。孤坐岩上，闻岩下喘息如牛。近视，则老虎方睡未醒。喙间有二瘢痕，皆大如拳。骇极，惟恐其觉，潜踪而遁。始悟两虎即二班也。
（据《聊斋志异》铸雪斋抄本）
【注释】
<1>趁：赶。
<2>族贯：姓氏居里。贯，籍贯。
<3>拱敬：拱手为礼，以致敬意。
<4>山斗：泰山北斗的省称。比喻德高望重为人敬仰的人。语出《新唐书·韩愈传赞》。
<5>傍［bàng 榜］：靠近。
<6>壮：医用艾灸一灼称为一壮。宋沈括《梦溪笔谈》：“医用艾一灼谓之一壮者，以壮人为法。其言若干壮，壮人当依此数，老幼赢弱量力减之。”
<7>輶亵：犹言简慢。谓招待不周。輶［yóu 由］，轻。
<8>创，通“疮”。
<9>见识：相识。
<10>巾帼：原妇女的头巾，覆发的冠饰，多代称妇女。
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