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◎ 卷九
刁姓
有刁姓者，家无生产，每出卖许负之术<1>──实无术也。数月一归，则金帛盈橐。共异之。
会里人有客于外者，遥见高门内一人，冠华阳巾<2>，言语啁嗻<3>，众妇丛绕之。近视，则刁也。因微窥所为。少间，有问者曰：“吾等众人中，有一夫人在<4>，能辨之乎？”盖有一贵人妇，微服其中<5>，将以验其术也。里人代为刁窘。刁从容望空横指曰：“此何难辨。试观贵人顶上，自有云气环绕。”众目不觉集视一人，觇其云气。刁乃指其人曰：“此真贵人！”众惊以为神。里人归，述其诈慧<6>。乃知虽小道<7>，亦必有过人之才；不然，乌能欺耳目、赚金钱，无本而殖哉<8>！
（据《聊斋志异》铸雪斋抄本）
·附记
某甲，好称预知，善决人吉凶，高坐一庙廊。时大雨如澍，有客执雨具，提筥，筥盛梨二，药裹一，奔入问吉凶。甲起课曰：“问病。”客然之。又曰：“病热渴。”客又然之，而尚未之神也。忽曰：“子姓王。”客始大惊。又谓：“病者当为尔妻。”其人惶恐侧拜，泣问愈否。大呼曰：“归，体愈矣。”客款而去。其子异而问之。曰：“筥有药裹，知其问病；置二梨，知病热渴；雨具柄雕‘王记’，则为王姓无疑。”其之曰：“何以知其为妻？”甲笑曰：“冒雨觅药，奔入求卜，恐即父母濒危，亦未必如是急急也。”语虽近刻，而世之重妻孥而轻父母者，夫岂少哉！
（仙舫附记 原载《聊斋志异·遗稿》）
【注释】
<1>许负之术：指相术。许负，汉初河内温地老妇，善相术，曾为周亚夫相，皆中。见《史记·绛侯周勃世家》。
<2>华阳巾：道上所著之头巾。其式上下皆平。创始者，或谓三国魏之韦节，或谓南朝梁之陶隐居（弘景），其说不一。
<3>啁嗻：本指声音细碎刺耳。此谓异腔别调，使人难解。
<4>夫人：封建时代妇女封号。明清一品、二品官员之妻封夫人。
<5>微服：为隐蔽身分而改着地位低下者的服装。
<6>诈慧：诡诈的小聪明。
<7>小道：相对于儒家大道而言，习指其他学说和技能。此处犹言“小小骗术”。
<8>无本而殖，不须资本而孪生财利。殖，孳生，蕃殖。
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