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◎ 卷九
太医
万历间，孙评事少孤<1>，母十九岁守节。孙举进士，而母已死。尝语人曰：“我必博诰命以光泉壤，始不负萱堂苦节<2>。”忽得暴病，綦笃<3>。
素与太医善<4>，使人招之。使者出门，而疾益剧。张目曰：“生不能扬名显亲，何以见老母地下乎！”遂卒，目不瞑。无何，太医至，闻哭声，即人临吊。见其状，异之。家人告以故，太医曰：“欲得诰命，即亦不难。今皇后旦晚临盆矣，但活十余日，诰命可得。”立命取艾<5>，灸尸一十八处。炷将尽，床上已呻；急灌以药，居然复生。嘱曰：“切记勿食熊虎肉。”共志之。然以此物不常有，颇不关意。既而三日平复，仍从朝贺<6>。
过六七日，果生太子，召赐群臣宴，中使出异品<7>，遍赐文武，白片朱丝<8>，甘美无比。孙啖之，不知何物。次日，访诸同僚，曰：“熊膰也<9>。”大惊失色；即刻而病，至家遂卒。
（据《聊斋志异》铸雪斋抄本）
【注释】
<1>孙评事：未详。评事：职官名。明、清均为七品，明初八人，后减为四人。清有堂评事、左右评事，掌缮章奏。清末改制，改大理寺为大理院，评事废。
<2>“我必博诰命”句：谓孙立志使亡母受到封赠。诰命：帝王的封赠命令。分言之，明清官五品以上授浩命（本身之封日浩授；曾祖父母、祖父母、父母及妻，存者曰浩封，殁者曰浩赠）；六品以下之封赠曰敕命。此“诰命”系泛指封赠。泉壤：指阴间。萱堂：母亲的代称。《诗·卫风·伯兮》，“焉得谖草，言树之背。”诗意谓于母亲所居之北堂种植谖草（即萱草，一名忘忧草），使之忘忧。后因以萱堂为母亲或母亲住处的代称。苦节：辛苦守节。
<3>綦［qí 奇］：极，很。笃［dǔ
堵］：（病势）沉重。
<4>太医：官名。明清属太医院，主医药之事。
<5>艾［ài 爱］，艾炷。用于艾卷制的灸用药物。
<6>朝贺，群臣人朝，列班向皇帝贺喜的仪式。
<7>中使，太监。
<8>白片朱丝：指熊掌切片。熊掌掌心有脂如玉，并筋络煮熟后皆为白色，肌肉断面则呈红色纹理，故称。
<9>熊膰：当作“熊蹯［fán 凡］”，即熊掌。蹯，兽足。
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