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◎ 卷七
甄后
（此篇有译文）
洛城刘仲堪<1>，少钝，而淫于典籍<2>，恒杜门攻苦<3>，不与世通。
一日，方读，忽闻异香满室；少间，珮声甚繁。惊顾之，有美人入，簪珥光采<4>，从者皆宫妆<5>。刘惊伏地下。美人扶之曰：“子何前倨而后恭也？”刘益惶恐，曰：“何处天仙，未曾拜识。前此几时有侮？”美人笑曰：“相别几何，遂尔梦梦<6>！危坐磨砖者，非子耶<7>？”乃展锦荐<8>，设瑶浆，捉坐对饮。与论古今事，博洽非常。刘茫茫不知所对。美人曰：“我止赴瑶池一回宴耳<9>；子历几生，聪明顿尽矣！”遂命侍者，以汤沃水晶膏进之。刘受饮讫，忽觉心神澄彻。既而曛黑<10>，从者尽去，息烛解襦，曲尽欢好。未曙，诸姬已复集。美人起，妆容如故，鬓发修整，不再理也。刘依依苦诘姓字<11>，答曰：“告郎不妨，恐益君疑耳<12>。妾，甄氏；君，公幹后身<13>。当日以妾故罹罪，心实不忍。今日之会，亦聊以报情痴也。”问：“魏文安在<14>？”曰：“丕，不过贼父之庸子耳。妾偶从游嬉富贵者数载，过即不复置念。彼曩以阿瞒故<15>，久滞幽冥，今未闻知。反是陈思为帝典籍<16>，时一见之。”旋见龙舆止于庭中<17>。乃以玉脂合赠刘，作别登车，云推而去。
刘自是文息大进。然追念美人<18>，凝思若痴。历数月，渐近羸殆<19>。母不知其故，忧之。家一老妪，忽谓刘曰：“郎君意颇有思否？”刘以言隐中情<20>，告之。妪曰：“郎试作尺一书<21>，我能邮致之。”刘惊喜曰：“子有异术，向日昧于物色<22>。果能之，不敢忘也。”乃折柬为函，付妪便去。半夜而返曰：“幸不误事。初至门，门者以我为妖，欲加缚絷。我出郎君书，彼乃将去。少顷唤入，夫人亦欷歔，自言不能复会。便欲裁答。我言：‘郎君羸惫，非一字所能瘳也。’夫人沉思久，乃释笔云：‘烦先报刘郎，当即送一佳妇去。’临行又嘱：‘适所言，乃百年计；但无妄传，便可永久矣。’”刘喜，伺之。
明日，果一老姥率女郎诣母所，容色绝世，自言陈氏，女其所出<23>，名司香，愿求作妇。母爱之，议聘；更不索资，坐待成礼而去。惟刘心知其异，阴问女：“系夫人何人？”答云：“妾铜雀故妓也<24>。”刘疑为鬼。女曰：“非也。妾与夫人俱隶仙籍，偶以罪过谪人间。夫人已复旧位，妾谪限未满。夫人请之天曹<25>，暂使给役，去留皆在夫人，故得长侍床箦耳。”
一日，有瞽媪牵黄犬丐食其家，拍板俚歌<26>。女出窥，立未定，犬断索咋女。女骇走，罗衿断。刘急以杖击犬。犬犹怒，龁断幅，顷刻碎如麻，嚼吞之。瞽媪捉领毛，缚以去。刘入视女，惊颜未定，曰：“卿仙人，何乃畏犬？”女曰：“君自不知：犬乃老瞒所化，盖怒妾不守分香戒也<27>。”刘欲买犬杖毙。女不可，曰：“上帝所罚，何得擅诛？”
居二年，见者皆惊其艳，而审所从来，殊恍惚，于是共疑为妖。母诘刘，刘亦微道其异。母大惧，戒使绝之，刘不听。母阴觅术士来，作法于庭。方规地为坛<28>，女惨然曰：“本期白首，今老母见疑，分义绝矣<29>。要我去，亦复非难，但恐非禁咒可遣耳！”乃束薪爇火，抛阶下。瞬息烟蔽房屋，对面相失。忽有声震如雷，已而烟灭，见术士七窍流血死矣。入室，女已渺。呼妪问之，妪亦不知所去。刘始告母，妪盖狐也。
异史氏曰：始于袁，终于曹，而后注意于公幹<30>，仙人不应若是。然平心而论：奸瞒之篡子<31>，何必有贞妇哉？犬睹故妓，应大悟分香卖履之痴，固犹然妒之耶？呜呼！奸雄不暇自哀，而后人哀之已<32>！”
（据《聊斋志异》铸雪斋抄本，另参考它本）
【注释】
<1>洛城，指洛阳，即今河南洛阳市。
<2>钝：迟钝。淫于典籍：谓沉湎于古代典籍。淫，沉浸，沉湎。
<3>恒：常。杜门：杜绝上门来往，谓闭门不出。
<4>簪珥：泛指首饰。簪，插定发譬的长针。珥，耳饰。
<5>宫妆：宫人妆束。
<6>遂尔梦梦：就这样胡涂起来。尔，如此。梦梦，胡涂。
<7>“危坐”二句：据《世说新语·言语》刘孝标注引《文士传》；“（刘）桢性辩捷，所问应声而答。坐平视甄夫人，配输作部，使磨石。武帝（指曹操）至尚方观作者，见桢匡坐正色磨石。武帝问曰：‘石何如？’桢因得喻己自理，跪而对曰：‘石出荆山悬崖之颠，外有五色之章，内含卞氏之珍。磨之不如莹，雕之不增文，禀气坚贞，受之自然。顾其理枉屈纡绕而不得申。’帝顾左右大笑，即日赦之。”
<8>锦荐：锦绣坐垫。
<9>瑶池：古代神话中西王母居处。见《穆天子传》。
<10>曛黑：黄昏时。
<11>依依：依恋不舍。
<12>益：增加，增添。
<13>“妾甄氏”以下四句：据《三国志·魏志·文昭甄皇后传》载，甄氏，中山无极（今河北无极县）人，建安中为袁绍中子熙妻，曹操平冀州，改嫁曹丕。丕称帝后，于黄初二年（222）赐死。明帝（曹叡）立，追尊为文昭皇后。《世说新语·言语》刘孝标注引《典略》云，“刘桢字公幹，东平宁阳人。建安十六年，世子（指曹丕）为五官中郎将，妙选文学，使桢随侍太子。酒酣坐欢，乃使夫人甄氏出拜，坐上客多伏，而桢独平视。他日公（曹操）闻，乃收桢，减死输作部。”〖按〗输：送到。作部：指匠作部，即工匠部门。
<14>魏文：魏文帝曹丕。
<15>“妾偶从游嬉富贵者数载，过即不复置念”：另本作：“妾偶从富贵者游戏数载，过即不置念虑。”阿瞒：曹操小字。见《三国志·魏志·武帝记》裴松之注引《曹瞒传》。
<16>陈思为帝典籍：陈思，指曹植。魏明帝太和六年（232）封陈王，卒谥思。帝，此指神话传说中的王帝，即上帝。典籍：掌管文籍。
<17>龙舆：帝后所乘之车。《后汉书·乘舆志》，“乘舆龙首衔轭，鸾凤立衡。”
<18>“然追念美人”句：此据山东省博物馆本，原缺。
<19>羸殆：消瘦不堪。
<20>言隐中情：所言暗合自己思恋之情。
<21>尺一书：即书信。详《王六郎》注。
<22>向日昧于物色：谓过去未曾发现其才而加以访求。向日，犹昔日。昧于物色：未曾访求。昧，不明。物色，访求。
<23>女其所出：此女为其所生。
<24>铜雀故妓：指曹操的姬妾。铜雀，台名，建安十五年（210）曹操建，其故址在今河北临漳县西南。操临终，令其姬妾居此台上，为其守节。《文选》六○，陆士衡（机）《吊魏武帝文序》引曹操《遗令》云：“吾婕妤妓人，皆著铜雀台。于台堂上，施八尺床繐帐。朝哺上脯糒之属；月朝十五，辄向帐作妓（伎）。”
<25>天曹：道家所称天上的官府。
<26>俚歌：唱俚俗之歌。
<27>分香戒，即守节之戒。曹操《遗令》有云“馀香可分与诸夫人，诸舍中无所为，学作履组卖也。”
<28>规地为坛：划地筑坛。坛，高出地面的土台，此指法坛。
<29>分义：夫妻的缘分。
<30>注意：犹属意，谓情意归向。
<31>奸瞒之篡子：指曹操的儿子曹丕。曹操专擅朝政而未代汉，曹丕代汉自立为帝；以封建正统观看来，曹操为奸，丕为篡。
<32>不暇自哀，而后人哀之，语出杜牧《阿房宫赋》，谓自己生前来不及为此感伤，而由后人为其感伤。
（此篇有译文）
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