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◎ 卷六
鸽异
鸽类甚繁，晋有坤星<1>，鲁有鹤秀<2>，黔有腋蝶<3>，梁有翻跳<4>，越有诸尖<5>，皆异种也。又有靴头、点子、大白、黑石、夫妇雀、花狗眼之类，名不可屈以指，惟好事者能辨之也。
邹平张公子幼量<6>，癖好之，按经而求<7>，务尽其种。其养之也，如保婴儿；冷则疗以粉草<8>，热则投以盐颗<9>。鸽善睡，睡太甚，有病麻痹而死者。张在广陵<10>，以十金购一鸽，体最小，善走，置地上，盘旋无已时，不至于死不休也，故常须人把握之。夜置群中使惊诸鸽，可以免痹股之病，是名“夜游”。齐鲁养鸽家<11>，无如公子最，公子亦以鸽自诩。
一夜，坐斋中，忽一白衣少年叩扉入，殊不相识。问之，答曰：“漂泊之人，姓名何足道。遥闻畜鸽最盛，此亦生平所好，愿得寓目。”张乃尽出所有，五色俱备，灿若云锦。少年笑曰：“人言果不虚，公子可谓养鸽之能事矣！仆亦携有一两头，颇愿观之否？”张喜，从少年去。月色冥漠<12>，野圹萧条，心窃疑惧。少年指曰：“请勉行，寓屋不远矣。”又数武，见一道院，仅两楹。少年握手入，昧无灯火。少年立庭中，口中作鸽鸣。忽有两鸽出，状类常鸽，而毛纯白；飞与檐齐，且鸣且斗，每一扑，必作觔斗。少年挥之以肱，连翼而去。复撮口作异声<13>，又有两鸽出。大者如鹜，小者裁如拳<14>，集阶上<15>，学鹤舞。大者延颈立，张翼作屏<16>，宛转鸣跳，若引之。小者上下飞鸣，时集其顶，翼翩翩如燕子落蒲叶上，声细碎，类鼗鼓<17>。大者伸颈不敢动，鸣愈急，声变如磐，两两相和，间杂中节<18>。既而小者飞起，大者又颠倒引呼之。张嘉叹不已，自觉望洋可愧<19>。
遂揖少年，乞求分爱，少年不许。又固求之。少年乃叱鸽去，仍作前声，招二白鸽来，以手把之，曰：“如不嫌憎，以此塞责。”接而玩之：晴映月作琥珀色，两目通透，若无隔阂，中黑珠圆于椒粒<20>；启其翼，胁肉晶莹，脏腑可数。张甚奇之，而意犹未足，诡求不已<21>。少年曰：“尚有两种未献，今不敢复请观矣。”方竞论间，家人燎麻炬，入寻主人<22>。回视少年，化白鸽，大如鸡，冲霄而去。又目前院宇都渺，盖一小墓，树二柏焉 <23>。与家人抱鸽，骇叹而归。试使飞，驯异如初，虽非其尤，人世亦绝少矣。于是爱惜臻至。积二年，育雌雄各三。虽戚好求之，不得也。
有父执某公<24>，为贵官。一日，见公子，问：“畜鸽几许？”公子唯唯以退。疑某意爱好之也，思所以报而割爱良难。又念长者之求，不可重拂<25>。且不敢以常鸽应，选二白鸽，笼送之，自以千金之赠不啻也<26>。他日见某公，颇有德色，而其殊无一申谢语<27>。心不能忍，问：“前禽佳否？”答云：“亦肥美。”张惊曰：“烹之乎？”曰：“然。”张大惊曰：“此非常鸽，乃俗所言‘靼鞑’者也！”某回思曰：“味亦殊无异处。”张叹恨而返。至夜，梦白衣少年至，责之曰：“我以君能爱之，故遂托以子孙。何以明珠暗投<28>，致残鼎镬<29>！今率儿辈去矣。”言已，化为鸽，所养白鸽皆从之，飞鸣径去。天明视之，果俱亡矣。心甚恨之，遂以所畜，分赠知交，数日而尽。
异史氏曰：“物莫不聚于所好，诚然也。故叶公好龙，则真龙入室<30>；而况学士之于良友，贤君之于良臣乎<31>？而独阿堵之物<32>，好者更多，而聚者特少。亦以见鬼神之怒贪<33>，而不怒痴也<34>。”
向有友人馈朱鲫于孙公子禹年<35>，家无慧仆，以老佣往。及门，倾水出鱼，索柈而进之。及达主所，鱼已枯毙。公子笑而不言，以酒犒佣，即烹鱼以飨。既归，主人问：“公子得鱼颇欢慰否？”答曰：“欢甚。”问：“何以知？”曰：“公子见鱼便欣然有笑容，立命赐酒，且烹数尾以犒小人。”主人骇甚，自念所赠，颇不粗劣，何至烹赐下人。因责之曰：“必汝蠢顽无礼，故公子迁怒耳。”佣扬手力辩曰：“我固陋拙，遂以为非人也<36>。登公子门，小心如许，犹恐筲斗不文<37>，敬索柈出，一一匀排而后进之，有何不周详也？”主人骂而遣之。
灵隐寺僧某<38>，以茶得名，铛臼皆精<39>。然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。一日，有贵官至，僧伏谒甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉。贪官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而进之。饮已将尽，并无赞语。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”贵官执盏一拱曰：“甚热。”此两事，可与张公子之赠鸽同一笑也。
（据《聊斋志异》铸雪斋抄本）
【注释】
<1>晋：周初晋国在今山西省西南部建国，春秋时掩有今山西大部、柯北西南部、河南北部一带地区。近代以“晋”为山西省简称。坤星：坤垦以及下文的鹤秀、腋蝶、翻跳、诸尖、靴头、点子、大白、黑石、夫妇雀、花狗眼等，都是鸽的品种名。
<2>鲁：今山东泰山以南，位水、泅水、沂水、沐水等流域，在春秋时为鲁地。秦以后仍沿称这一地区为鲁。
<3>黔，贵州省的简称，因省境东北部在战国时及秦代为黔中郡，在唐代属黔中道，故名。
<4>梁，古九州之一。东界华山，南至长江，北为雍州，西无可考。魏晋以降，辖境约当陕西秦岭以南及汉水流域一带。
<5>越，古越国原建都于会稽（今浙江绍兴），春秋末越国疆域向北扩展，奄有今浙江北部、江苏南部、安徽南部、江西东部一带地区。
<6>邹平：县名，在今山东省。
<7>经：指《鸽经》。邹平张万钟著有《鸽经》，见《檀几丛书》。
<8>粉草：中药名，即粉甘草。
<9>盐颗：盐粒。
<10>广陵，古县名，秦置，治所在今扬州市，后因以广陵称扬州。
<11>齐鲁，古时齐国和鲁国都在今山东省境内，因以齐鲁代称山东省地区。
<12>冥漠：幽暗不明。
<13>撮口：撮拢嘴唇，即吹口哨状。
<14>鹜：野鸭。裁：通“才”。
<15>集：鸟类落止叫“集”。
<16>作屏，犹言“开屏”；鸟翼展开象屏风。
<17>鼗［táo 陶］鼓，长柄小摇鼓，俗称拨浪鼓。
<18>磐：玉石制作的打击乐，其声清越。和［hè 贺］：声音相应。间杂中节：意思是声音抑扬顿挫，合乎节拍。间，间歇、顿挫。杂，错杂、繁响。
<19>望洋可愧：指大开眼界，自愧不如。典出《庄子·秋水》。
<20>椒粒：花椒内的黑子。
<21>诡求：巧言求索。
<22>燎：点燃。麻炬：束麻杆而制作的火把。
<23>树：植；竖立。
<24>父执：〔吕注〕《礼记·曲礼》：“执见父之，不谓之进，不敢进；不谓之退，不敢退。”注：“父执，父同志之友也。”
<25>重拂：过分地违其意愿。
<26>自以千金之赠不啻也：自以为不次于赠送千金。
<27>德色：有德于别人的表情。色：脸色，即表情。殊无：竟无。一申：一点表示。
<28>明珠暗投：《史记·邹阳列传》：“臣闻明月之珠，夜光之壁，以闇投人于道路，人无不按剑相眄者，何则？无因而至前也。”后因以“明珠暗投”喻有才能的人所事非主，或珍贵之物不遇识者。
<29>致残鼎镬：以致惨死干油锅，鼎、镬，古代烹饪器皿。
<30>叶公好龙：《新序·杂事》，叶公爱龙。一切器物都刻有龙饰，天上的真龙知道了，乃降入其家，叶公反而吓得逃跑。后以“叶公好龙”比喻表面上的爱好，并非真的爱好。
<31>“而况学上”二句：意谓如能出于至诚，则学士渴求良友就能得到良友，贤君渴求良臣就能得到良臣。
<32>阿［e］堵之物，指金钱。《世说新语·规箴》：王夷甫自鸣清高，口不言钱。其妻欲试之，夜间以钱堆其床前。夷哺晨起，见钱碍路，命令婢女“举却阿堵物”，终不说钱字。后因以“阿堵物”指钱。阿堵，六朝人口语，犹言“这”或“这个”。
<33>贪：指贪婪之人。痴：指有癖好之人。
<34>孙公子禹年：淄川人，名琰龄，清代顺治年间兵部尚书孙之獬的儿子。见《淄川县志》卷五。
<35>非人：不是正常之人。
<36>筲［shāo 稍］斗不文：意谓用小水桶盛鱼以献，不够体面。筲斗，水筲，小水桶。
<37>灵隐寺，佛寺名，在浙江省杭州西湖畔。
<38>铛［chēng 撑］臼：煎茶、碎茶用具。铛，三足饮具。臼，茶臼，用以捣碎饼茶，然后烹沏。
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