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◎ 卷二
董生
董生，字遐思，青州之西鄙人<1>。冬月薄暮，展被于榻而炽炭焉<2>。
方将篝灯<3>，适友人招饮，遂扃户去<4>。至友人所，座有医人，善“太素脉”<5>，遍诊诸客。未顾王生九思及董曰<6>：“余阅人多矣，脉之奇无如两君者：贵脉而有贱兆<7>，寿脉而有促征。此非鄙人所敢知也<8>。然而董君实甚。”共惊问之。曰：“某至此亦穷于术，未敢臆决<9>。愿两君自慎之。”二人初闻甚骇，既以为模棱语<10>，置不为意。
半夜，董归，见斋门虚掩<11>，大疑。醺中自忆，必去时忙促，故忘扃键<12>。入室，未遑爇火<13>，先以手入衾中，探其温否。才一探入，则腻有卧人。大愕，敛手<14>。急火之<15>，竟为姝丽，韶颜稚齿<16>，神仙不殊。
狂喜。戏探下体，则毛尾修然<17>。大惧，欲遁。女已醒，出手捉生臂，问：“君何往？”董益惧，战栗哀求：“愿仙人怜恕！”女笑曰：“何所见而畏我<18>？”董曰：“我不畏首而畏尾<19>。”女又笑曰：“君误矣。尾于何有<20>？”引董手，强使复探，则髀肉如脂<21>，尻骨童童<22>。笑曰：“何如？醉态蒙瞳<23>，不知所见伊何<24>，遂诬人若此。”董固喜其丽，至此益惑，反自咎适入之错<25>。然疑其所来无因。女曰：“君不忆东邻之黄发女乎？屈指移居者，己十年矣。尔时我未笄，君垂髫也。<26>”董恍然曰：“卿周氏之阿琐耶？”女曰：“是矣。”董曰：“卿言之，我仿佛忆之<27>。十年不见，遂苗条如此！然何遽能来？”女曰：“妾适痴郎四五年<28>，翁姑相继逝<29>，又不幸为文君<30>，剩妾一身，茕无所依<31>。忆孩时相识者惟君，故来相见就。入门己暮，邀饮者适至，遂潜隐以待君归。待之既久，足冰肌粟<32>，故借被以自温耳，幸勿见疑。”董喜，解衣共寝，意殊自得。
月余，渐羸瘦，家人怪问，辄言不自知。久之，面目益支离<33>，乃惧，复造善脉者诊之<34>。医曰：“此妖脉也。前日之死征验矣，疾不可为也。”董大哭，不去。医不得已，为之针手灸脐，而赠以药，嘱曰：“如有所遇，力绝之。”董亦自危。既归，女笑要之<35>。怫然曰<36>：“勿复相纠缠，我行且死！”走不顾。女大惭，亦怒曰：“汝尚欲生耶！”至夜，董服药独寝，甫交睫<37>，梦与女交，醒已遗矣。益恐，移寝于内，妻子火守之<38>。
梦如故。窥女子已失所在。积数日，董吐血斗余而死。
王九思在斋中，见一女子来，悦其美而私之。诘所自<39>，曰：“妾遐思之邻也。渠旧与妾善<40>，不意为狐惑而死。此辈妖气可畏，读书人宜慎相防。”王益佩之，遂相欢待。居数日，迷罔病瘠<41>。忽梦董曰：“与君好者狐也。杀我矣，又欲杀我友。我已诉之冥府<42>，泄此幽愤。七日之夜，当炷香室外，勿忘却！”醒而异之。谓女曰：“我病甚，恐将委沟壑<43>，或劝勿室也<44>。”女曰：“命当寿，室亦生；不寿，勿室亦死也。”坐与调笑。王心不能自持，又乱之。已而悔之，而不能绝。及暮，插香户上。女来，拨弃之。夜又梦董来，让其违嘱<45>。次夜，暗嘱家人，俟寝后潜炷香室外。
女在榻上，忽惊曰：“又置香耶？”王言不知。女急起得香，又折灭之。入曰：“谁教君为此者？”王曰：“或室人忧病，信巫家作壓禳耳<46>。”女彷徨不乐。家人潜窥香灭，又炷之。女忽叹曰：“君福泽良厚。我误害遐思而奔子<47>，诚我之过。我将与彼就质于冥曹<48>。君如不忘夙好，勿坏我皮囊也<49>。”逡巡下榻，仆地而死。烛之，狐也。犹恐其活，遽呼家人，剥其革而悬焉。王病甚，见狐来曰：“我诉诸法曹。法曹谓董君见色而动<50>，死当其罪；但咎我不当惑人，追金丹去<51>，复令还生。皮囊何在？”曰：“家人不知，已脱之矣。”狐惨然曰：“余杀人多矣，今死已晚，然忍哉君乎！”恨恨而去。王病几危，半年乃瘥<52>。
【注释】
<1>青州之西鄙：青州境内的最西部。青州，府名。治所在今山东青州市。鄙：偏僻边远之地。
<2>炽炭：烧旺炭火。
<3>篝灯：以笼蔽灯，意即点灯。此谓挑灯夜读。
<4>扃［jiōng 炯］户：关锁门户。扃，关锁。
<5>太素脉：北宋之后流传的一种荒诞迷信的切脉术。《四库全书》收录《太素脉法》一卷。《提要》云，“不著撰人名氏。此书以诊脉辨人贵贱吉凶。原序称唐末有樵者于崆峒山石函得此书，凡上下二卷。云仙人所遗，其说荒诞，盖术者所依托。”
<6>曰：原无“曰”字，此据铸雪斋抄本。
<7>贵脉：指涉及贵贱之脉像。寿脉：指涉及寿数之脉像。兆：先兆，事情发生前的征候或迹象。下文“征”，义同。促征，短命的征兆。
<8>鄙人：鄙陋之人，自我谦称。
<9>臆决：凭主观妄加判断。
<10>模棱语：不明确表示可否的话。模棱，同“摸棱”，含胡其辞，不加可否。语出《新唐书·苏味道传》。
<11>斋门：书房之门。斋，书房。
<12>扃键：锁门。
<13>未遑爇火：没有来得及点灯。遑，闲暇。爇［ruò 弱］：点燃，焚烧。
<14>敛手：缩手。
<15>火之：点灯照看。
<16>韶颜稚齿：容倾美好，年纪很轻。韶，美好。稚齿，通指年龄少轻。齿：指年齿、年龄。
<17>修然：长长的样子。
<18>畏我：此据铸雪斋抄本，原作“仙我”。
<19>不畏首而畏尾：语本《左传·文公十七年》“畏首畏尾，身其余几”，原为俗语，此处化用以作谐语。
<20>尾于何有：哪里有尾巴。
<21>髀［bì 必］：股，大腿。
<22>尻［kāo］骨童童：尾骨秃秃，谓没有尾巴。尻，脊椎骨未端。童童：光秃。
<23>蒙瞳：犹朦胧。指酒醉后神志不清。
<24>伊何：是什么。伊，是。
<25>自咎：自我责备。适入：刚才进入时。适，适才，刚才。
<26>未笄［jī 几］：古时女子十五而束发加笄，视为成年；未笄，指十五岁之前。垂髫：古时儿童不束发，头发下垂，故曰“垂髫”。髫［tiáo 条］：〔玉篇〕小儿发。
<27>仿佛：模模糊糊，不甚清楚。
<28>适：旧指女子出嫁。
<29>翁姑：公婆。
<30>为文君：谓新寡。文君，指卓文君。《史记·司马相如列传》载，临邛富翁卓王孙之女卓文君新寡，司马相如“以琴心挑之”，遂“夜亡奔相如”。
<31>茕［qióng 穷］：孤独。
<32>足冰肌粟：脚发凉，肌肤起疙瘩；言天气寒冷。粟，肌肤受寒所起的粟状疙瘩。
<33>支离：瘦损。
<34>造：至，登门。
<35>要；通“邀”。
<36>怫然：犹忿然，恼怒的样子。
<37>甫：刚。
<38>火守之：点灯守侯着他。火，另本作“夹”。
<39>诘所自：问从哪里来。
<40>渠：他。
<41>迷罔病瘠［jí 及］：精神恍惚，身体瘦损。
<42>冥府：即迷信传说中的阴曹地府。
<43>委沟壑：尸首弃于山沟荒野之中，指死亡。
<44>或劝：有人劝我。勿室：此指勿与女色同房。
<45>让：责备。〔广雅〕让，责也。
<46>壓禳［yā ráng 亚攘］：祛恶除邪之祭。
<47>奔：私奔。旧指女子私自往就男子。
<48>彼：此指之前的董遐思。质：对质。冥曹：地府。
<49>皮囊，原指皮袋，后喻指人之肉体。佛家喻指人畜肉体。
<50>法曹：掌管刑法的官署。此指阴曹地府。
<51>金丹：即仙丹，此指内丹。详《耳中人》注。
<52>瘥［chài］：病愈。
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