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◎ 卷一
王兰
利津王兰<1>暴病死。阎王覆勘<2>，乃鬼卒之误勾也。责送还生，则尸已败。鬼惧罪，谓王曰：“人而鬼也则苦，鬼而仙也则乐。苟乐矣，何必生？”王以为然。鬼曰：“此处一狐，金丹成矣<3>。窃其丹吞之，则魂不散，可以长存。但凭所之，罔不如意。子愿之否？”王从之。鬼导去，入一高第，见楼阁渠然<4>，而悄无一人<5>。有狐在月下，仰首望空际。气一呼，有丸自口中出，直上入于月中；一吸，辄复落，以口承之。则又呼之，如是不已。
鬼潜伺其侧，俟其吐，急掇于手，付王吞之。狐惊，盛气相向。见二人在，恐不敌，愤恨而去。王与鬼别，至其家，妻、子见之，咸惧却走。王告以故，乃渐集。由此在家寝处如平时。
其友张姓者，闻而省之，相见话温凉<6>。因谓张曰：“我与若家夙贫<7>，今有术，可以致富。子能从我游乎？”张唯唯。曰：“我能不药而医，不卜而断。我欲现身，恐识我者相惊以怪，附子而行，可乎？”张又唯唯。于是即日趣装<8>，至山西界。富室有女，得暴疾，眩然瞀瞑<9>。前后药禳既穷，张造其庐，以术自炫。富翁止此女，常珍惜之，能医者，愿以千金为报，张请视之。从翁入室，见女瞑卧；启其衾，抚其体，女昏不觉。王私告张曰：“此魂亡也<10>，当为觅之。”张乃告翁：“病虽危，可救。”问：“需何药？”俱言不须，“女公子魂离他所，业遣神觅之矣。”约一时许，王忽来，具言已得。张乃请翁再入，又抚之。少顷，女欠伸，目遽张。翁大喜，抚问。
女言：“向戏园中，见一少年郎，挟弹弹雀<11>；数人牵骏马，从诸其后。急欲奔避，横被阻止。少年以弓授儿，教儿弹。方羞诃之，便携儿马上，累骑而行<12>。笑曰：‘我乐与子戏，勿羞也。’数里入山中，我马上号且骂；少年怒，推堕路旁，欲归无路。适有一人至，捉儿臂，疾若驰，瞬息至家，忽若梦醒。”翁神之，果贻千金。王夜与张谋，留二百金作路用，馀尽摄去，款门而付其子；又命以三百馈张氏，乃复还。次日，与翁别，不见金藏何所，益异之，厚礼而送之。
逾数日，张于郊外遇同乡人贺才。才饮博不享生产，奇贫如丐。闻张得异术，获金无算，因奔寻之。王劝薄赠令归。才不改放行，旬日荡尽，将复觅张。王已知之，曰：“才狂悖<13>，不可与处，只宜赂之使去，纵祸犹浅。”逾日，才果至，强从与俱。张曰：“我固知汝复来。日事酗赌，千金何能满无底窦？诚改若所为，我百金相赠。”才诺之。张泻囊授之。才去，以百金在豪，赌益豪；益之狭邪游<14>，挥洒如土。邑中捕役疑而执之，质于官，拷掠酷惨。才实告金所自来。乃遣隶押才捉张。数日，创剧<15>，毙于途。
魂不忘张，复往依之，因与王会。一日，聚饮于烟墩<16>，才大醉狂呼，王止之不听。适巡方御史过<17>，闻呼搜之，获张。张惧，以实告。御史怒，笞而牒于神<18>。夜梦金甲人告曰：“查王兰无辜而死，今为鬼仙。医亦仁术，不可律以妖魅<19>。今奉帝命<20>，授为清道使<21>。贺才邪荡，已罚窜铁围山<22>。张某无罪，当宥之。”御史醒而异之，乃释张。张治装旋里，囊中存数百金<23>，敬以半送王家，王氏子孙，以此致富焉。
【注释】
<1>利津：县名，即今山东省利津县。
<2>覆勘：复审。勘，审问犯人。
<3>金丹：见《耳中人》注。
<4>渠然：高大深广的样子。《诗·秦风·权舆》：“于我乎，夏屋渠渠。”渠渠，孔颖达疏谓高大貌，朱熹集传谓深广貌。渠然，义同渠渠。
<5>悄无一人，底本原作“俏无一人”，据二十四卷抄本改。
<6>话温凉，叙别离，致问候；犹言“道寒暄”。《文选》陆机《门有车马客行》：“抚膺携客位，掩泪叙温凉。”李善注引郑玄曰：“春秋，言温凉也。”吕向注：“叙别离之岁月。”
<7>夙［sù 速］贫，素贫，一向穷苦。
<8>趣［cù 促］装，匆忙整理行装。《汉书..·曹参传》：“参为齐相。及萧何卒，参乃趣治行装曰：’吾且人相。‘三日，果召参代何为相。”
<9>眩然瞀［mào冒］瞑：神志昏迷，闭目不醒。
<10>魂亡：俗言掉魂。亡，失落。
<11>挟弹［dàn 旦］弹［tán谈］雀，拿弹弓打鸟。弹［dàn 旦］：弹弓。弾雀之“弾［tán 谈)”：弹射。
<12>累骑：共骑一马。《晋书·阮咸传》：“遽借客马追婢，既及，累骑而还。”
<13>狂悖［bèi 背］：狂妄背理。谓其行为放荡，做事乖张。悖，违背常理。
<14>狭邪游：狎妓行为。狭邪，通作狭斜，指小街曲巷，妓女所居。古乐府有《相逢狭路间行》（又名《长安有狭斜行》），写长安贵家宴乐狎妓生活，后因称狎妓为狭邪游。
<15>创剧［jí 亟］：指刑伤恶化。
<16>烟墩：明清防卫报警设施。洪武二十六年，命于“腹里边境险要处所安设烟墩，昼则举烟，夜则举火，接递通报。”见《山东通志·兵防志八·兵制一》。明清时代，烟墩常与烽火台并称为台墩。此指烟墩废址。
<17>巡方御史：即巡按御史。自明初始，派御史至各地巡察，称巡按御史。简称巡按。三年一换，职权同汉刺史。清初因之。
<18>牒于神：具文通报神界，或具诉状于神界。牒，泛指官府间往来文书，或指诉状。其时王兰、贺才已死，所以御史乃以此举告神，请求审治其罪。
<19>律以妖魅：当作妖魅，绳之以法。律，谓依刑律治罪。
<20>帝，天帝。
<21>清道使；封建时代，皇帝、大臣出入，扈卫人员预为清净道路，辟除行人，称为清道。此处清道使，是传说中为尊神前驱清路的下级神官。
<22>窜：处以流刑；流放。铁围山：又称铁轮围山，代指极荒远的地界，犹言化外之地。佛经记载，赡部等四大洲外有铁轮围山，周匝如轮，围绕别一世界。其地距以须弥山为中心的佛国极其辽远。见《具舍论》十一。
<23>数百金：底本百下衍“里”字，据铸雪斋抄本及二十四卷抄本删正。
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